Les espaces virtuels d’activit\u00e9s communautaires EVAC sont directement d\u00e9riv\u00e9s de l’humanisme m\u00e9thodologique. Ils correspondent non seulement \u00e0 une vision du monde nouvelle (mutation, \u00e2ge du sens et des communaut\u00e9s, communaut\u00e9s d’action et de d\u00e9veloppement) mais aussi \u00e0 un autre rapport au monde. Ainsi les technologies ne peuvent \u00eatre vues selon les logiques ant\u00e9rieures et notamment les m\u00e9thodes de d\u00e9veloppement. L’exemple de l’int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies utilis\u00e9es dans la conception des espaces virtuels d’activit\u00e9 comme le \u00ab\u00a0Wanager\u00a0\u00bb ou le \u00ab\u00a0Livre de Gouvernance\u00a0\u00bb est \u00e0 m\u00e9diter. Ce sera l’objet d’une premi\u00e8re partie. Dans une seconde partie on envisagera la g\u00e9n\u00e9ralisation de la m\u00e9thode de \u00ab\u00a0l’Int\u00e9gration Sc\u00e9nographique des Technologies\u00a0\u00bb (IST) \u00e0 tous les d\u00e9veloppements de solutions technologiques aux probl\u00e8mes des usagers.<\/p>\n
Les espaces virtuels d\u2019activit\u00e9s collectives sont fond\u00e9es sur l\u2019ing\u00e9nierie du Sens et des coh\u00e9rences humaines et l\u2019intelligence symbolique. Chacun est construit \u00e0 partir d\u2019une centration sur une probl\u00e9matique sp\u00e9cifique. Cette centration est \u00e0 la base :<\/p>\n
– de la conception du processus op\u00e9rationnel et de la doctrine qui le sous tend,<\/p>\n
– de la conception de l\u2019espace virtuel qui offre une \u201csc\u00e9nographie\u201d homologue au processus et \u00e0 la doctrine,<\/p>\n
– de la conception de l\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies.<\/p>\n
Nous sommes l\u00e0 alors au carrefour de plusieurs paradigmes en concurrence.<\/p>\n
Le paradigme classique<\/strong><\/p>\n Il vise \u00e0 construire une sorte de double automate, une machine \u00e0 faire \u00e0 la place de ceux qui sont sens\u00e9s s\u2019en servir et qui se trouvent la servir. C\u2019est l\u2019id\u00e9al classique de l\u2019informatique des syst\u00e8mes int\u00e9gr\u00e9s.<\/p>\n Il faut concevoir et construire une \u201cmachine\u201d, mat\u00e9rielle et logique, qui r\u00e9agit et produit selon un mod\u00e8le qu\u2019il aura fallu au pr\u00e9alable concevoir.<\/p>\n Or la conception du mod\u00e8le est une \u201cabstraction formelle\u201d, une r\u00e9duction du r\u00e9el malgr\u00e9 un souci d’exhaustivit\u00e9 qui ne voit bien vite que ce qui est formalisable selon les crit\u00e8res de l\u2019automate logique.<\/p>\n Le paradigme moderne<\/strong><\/p>\n Avec internet c\u2019est la circulation et la distribution de l\u2019information, des documents, des objets qui est privil\u00e9gi\u00e9es. Logique, r\u00e9seaux, \u201cclient -serveur\u201d o\u00f9 au bout du compte on ne se pr\u00e9occupe plus de ce qu\u2019il y a \u00e0 en faire.<\/p>\n Le \u201cclient\u201d n\u2019est pas, comme on pourrait le croire, le groupe humain en charge d\u2019une activit\u00e9 mais l\u2019\u00e9quipement terminal, \u201cl\u2019interface\u201d par lequel chaque individu acc\u00e8de au r\u00e9seau.<\/p>\n C\u2019est la multiplication et la mise \u00e0 disposition des \u00e9quipements, r\u00e9seaux, serveurs, terminaux clients, \u201cinterfaces utilisateurs\u201d qui est le principe cr\u00e9ant les conditions sens\u00e9es soit r\u00e9pondre aux besoins individuels et interindividuels soit par l\u00e0 m\u00eame cr\u00e9er des \u201cph\u00e9nom\u00e8nes collectifs\u201d plus ou moins spontan\u00e9s qui viennent se substituer aux responsabilit\u00e9s et aux enjeux des \u00e9quipes et des groupes humains cr\u00e9ant ainsi le fantasme d\u2019une \u201cautre soci\u00e9t\u00e9\u201d. Elle n\u2019est qu\u2019un reflet mim\u00e9tique (ou m\u00e8m\u00e9tique).<\/p>\n Le paradigme de la puissance<\/strong><\/p>\n On le laissera de c\u00f4t\u00e9 sachant que sa logique est celle de l\u2019armement d\u00e9fensif ou offensif. Pouvoir, emprise, et contr\u00f4le. Puissance et s\u00e9curit\u00e9 sont les mots d’ordre. De qui? Voil\u00e0 qui n’est pas si clair lorsque ces arguments sont mis en avant sans que les usagers et leurs responsabilit\u00e9s ne soient interrog\u00e9s.<\/p>\n Le paradigme de l\u2019intelligence symbolique<\/strong><\/p>\n C\u2019est celui qui pr\u00e9side \u00e0 la conception des Espaces Virtuels d\u2019Activit\u00e9s Communautaires.<\/p>\n Les espaces virtuels ne sont pas de simples \u201cenvironnements\u201d ni encore moins des machines automates. Leur sc\u00e9nographie int\u00e8gre le fait qu\u2019ils constituent un monde, une bulle monde(Sloterdick), une r\u00e9alit\u00e9 virtuelle dont la substance est celle du consensus des hommes qui les \u201cr\u00e9alisent\u201d. De m\u00eame que la sc\u00e9nographie est au service de la cr\u00e9ation de ces r\u00e9alit\u00e9s virtuelles collectives et ne constitue pas le monde en question, de m\u00eame la technologie est au service de ce monde par la m\u00e9diation de la sc\u00e9nographie et ne constitue pas ce monde.<\/p>\n L\u2019expression \u201cint\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies\u201d signifie que les moyens technologiques sont choisis et rassembl\u00e9s pour satisfaire \u00e0 la r\u00e9alisation collective du monde virtuel et ce qui doit s\u2019y passer par la m\u00e9diation de la sc\u00e9nographie, visible et invisible.<\/p>\n Elle est l\u00e0 pour fournir les instruments gr\u00e2ce auxquels les actes des participants peuvent se r\u00e9aliser et pas pour \u201cfaire fonctionner\u201d un \u201cinterface utilisateur\u201d.<\/p>\n De ce fait la technologie ne vient ni pour construire un syst\u00e8me int\u00e8gr\u00e9, ni m\u00eame un environnement \u201cboite \u00e0 outils\u201d ou portail pour acc\u00e9der aux ressources d\u2019un r\u00e9seau. Ce ne sont pas ces logiques et ces visions qui sont ici pertinentes.<\/p>\n L\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies trouve son unit\u00e9 dans la sc\u00e9nographie de l\u2019espace virtuel et non dans un \u201cavatar technologique\u201d (machine, r\u00e9seau, serveur, plate-forme).<\/p>\n De ce fait c\u2019est \u00e0 chaque acte qu\u2019est attach\u00e9 le moyen technologique au travers de sa mise en sc\u00e8ne visible. A chaque acte son instrumentation mais ce ne sont pas les instruments qui font l\u2019orchestre, ni l\u2019orchestration.<\/p>\n De ce fait on choisira les meilleurs instruments, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui conviennent \u00e0 l\u2019acte et aux conditions de son accomplissement. Ce n\u2019est pas le plus sophistiqu\u00e9 qui est forc\u00e9ment le meilleur, ni le plus \u201cperformant\u201d techniquement mais celui qui correspond aux conditions r\u00e9elles de l\u2019acte en question.<\/p>\n Tel sera rigoureux un autre approximatif, tel sera \u00e9volutif un autre stable et r\u00e9p\u00e9titif, tel comportera des risques, un autre pas. Cela d\u00e9pend \u00e9videmment de la nature de l\u2019activit\u00e9 collective en question et des sp\u00e9cificit\u00e9s de chaque groupe humain.<\/p>\n Il serait donc illusoire de vouloir standardiser les r\u00e9ponses \u00e0 des questions qui ne se posent pas ou de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 des questions qui se posent sp\u00e9cifiquement.<\/p>\n Il est donc souhaitable que la r\u00e9ponse technologique correspondant \u00e0 chaque acte identifi\u00e9 par ses marques visibles (sc\u00e9nographie) puisse \u00eatre \u00e9volutive, interchangeable en fonction des contextes et des perfectionnements. Ensuite, les actes n\u2019\u00e9tant pas isol\u00e9s, ils conduisent \u00e0 des relations, des interactions, des \u201crassemblements\u201d qui vont structurer les r\u00e9ponses technologiques.<\/p>\n De l\u00e0 comme dans toute organisation classique le souci d\u2019optimisation des co\u00fbts et de la fiabilit\u00e9 par des recherches d\u2019int\u00e9gration associ\u00e9es. C\u2019est comme cela que l\u2019int\u00e9gration technologique se construit en r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019int\u00e9gration des actes de participants \u00e0 la communaut\u00e9 d\u2019activit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la m\u00e9diation (elle-m\u00eame \u00e9volutive) de la sc\u00e9nographie. De ce fait m\u00eame si on aboutit \u00e0 des int\u00e9grations mat\u00e9rielles ou logicielles, elles ne sont que le fruit d\u2019une optimisation et d\u2019un compromis technico-\u00e9conomique.<\/p>\n L\u2019int\u00e9gration technologique est donc pilot\u00e9e par la centration au travers des actes et de leur interpr\u00e9tation sc\u00e9nographique.<\/p>\n Elle n\u2019est ni une collection de r\u00e9ponses locales sans coh\u00e9rence symbolique ni une solution \u00e0 des probl\u00e8mes techniques issus des autres paradigmes (divorce sur les valeurs et les \u00e9valuations).<\/p>\n Ainsi l\u2019unit\u00e9 mat\u00e9rielle ou logicielle n\u2019est pas en soi un crit\u00e8re d\u2019int\u00e9gration pertinent. Au contraire il peut venir quelques fois en concurrence avec l\u2019unit\u00e9 symbolique de l\u2019espace virtuel d\u2019activit\u00e9 collective et en paralyser l\u2019\u00e9volution ou m\u00eame l\u2019exercice. On peut en effet assurer la coh\u00e9rence symbolique avec une dispersion mat\u00e9rielle (ex: Wanager, Livre de gouvernance).<\/p>\n La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et la souplesse des r\u00e9ponses techniques ainsi que de leur structuration mat\u00e9rielle ou logicielle est donc un gage de pertinence de l\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies qui doivent donc rester une d\u00e9marche pragmatique.<\/p>\n Tout se passe comme si c\u2019\u00e9tait le groupe humain lui m\u00eame et son activit\u00e9 qui constituaient le r\u00e9f\u00e9rent des choix technologiques, dans le cadre sc\u00e9nographique vecteur de l\u2019unit\u00e9 de construction de l\u2019espace virtuel d\u2019activit\u00e9.<\/p>\n Il y a l\u00e0 les pr\u00e9misses d\u2019une m\u00e9thode de d\u00e9veloppement sp\u00e9cifique. Mais la m\u00e9thode ne doit-elle pas \u00eatre homologue au projet et donc \u00e0 la centration initiale?<\/p>\n La construction d\u2019une \u201cplate-forme technologique\u201d pour soutenir un espace virtuel d\u2019activit\u00e9 collective remet en question les usages parce qu\u2019elle remet en question les paradigmes classiques. Quels sont-ils ?<\/p>\n Celui de la puissance. L’argument de puissance et l\u2019escalade de puissance machine – logiciel ont servi le d\u00e9veloppement rapide de l\u2019informatique et le pouvoir des informaticiens. Le jeu est toujours entre la promesse d\u2019un plus grand contr\u00f4le et d\u2019une d\u00e9fense n\u00e9cessaire contre les menaces. Tous les moyens sont bons.<\/p>\n Celui de l\u2019organisation rationnelle. L\u2019objet technique est construit comme un \u00e9difice et d\u00e9compos\u00e9e en \u00e9l\u00e9ments qui font l\u2019objet d\u2019une mobilisation de ressources optimis\u00e9es et d\u2019une organisation rationnelle. Le seul probl\u00e8me est que cela suppose que l\u2019usage en soit parfaitement pr\u00e9visible et rationalis\u00e9 pour faire l\u2019objet d’une telle construction. Les \u201cutilisateurs\u201d ne savent pas ce qu\u2019ils veulent, c\u2019est bien connu.<\/p>\n Celui de la mise en place d\u2019un syst\u00e8me, syst\u00e8me d\u2019information, syst\u00e8me mat\u00e9riel, syst\u00e8me logiciel. S\u2019appuyant sur le mod\u00e8le r\u00e9siliaire, le syst\u00e8me est \u00e0 la fois fin et moyen, syst\u00e8me produit et syst\u00e8me de production identifi\u00e9 \u201ccomme \u00e9cosyst\u00e8me\u201d plus ou moins hom\u00e9ostatique. C\u2019est la vision r\u00e9ductrice des \u201cNet\u201d.<\/p>\n Si les m\u00e9thodes diff\u00e8rent, c\u2019est non seulement parce que les finalit\u00e9s r\u00e9elles ne sont pas les m\u00eames mais aussi parce que les buts sont diff\u00e9rents. Ainsi l\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies assigne un but \u00e0 la production technologique.<\/p>\n Le but n\u2019est pas \u201cfaire fonctionner\u201d le syst\u00e8me sc\u00e9nographique mais faciliter l\u2019usage de l\u2019espace virtuel comme espace symbolique.<\/p>\n Il ne s\u2019agit donc pas de relation utilitaire homme\/machine par exemple mais de rapport symbolique par la m\u00e9diation d\u2019une sc\u00e9nographie outill\u00e9e.<\/p>\n Ainsi c\u2019est la fonction symbolique de chaque \u00e9l\u00e9ment, de chaque sc\u00e8ne, dans l\u2019ensemble virtuel qui doit \u00eatre servie par des solutions technologiques. C\u2019est aussi le seul crit\u00e8re d\u2019\u00e9valuation pertinent.<\/p>\n Tout d\u2019abord il faut pr\u00e9ciser dans quel domaine d\u2019usages nous nous situons. Pour fixer les id\u00e9es nous imaginons un \u201cespace virtuel\u201d avec son architecture et son processus sc\u00e9nographique. Il est con\u00e7u \u00e0 partir d\u2019une probl\u00e9matique professionnelle. Celle d\u2019un m\u00e9tier, d\u2019une fonction, d\u2019une responsabilit\u00e9 et des conditions et situations r\u00e9elles de leur exercice.<\/p>\n Il faut d\u00e9j\u00e0 noter que l\u2019on doit se lib\u00e9rer de la conception qui a \u00e9t\u00e9 dominante associant : un professionnel technicien, un processus technique donc rationalis\u00e9, des besoins objectivables et mesurables. C\u2019\u00e9tait le fait d\u2019une conception \u201cindividualiste\u201d des activit\u00e9s, comp\u00e9tences et objectifs, associ\u00e9e \u00e0 certaines visions r\u00e9ductrices et donc simplistes de l\u2019\u00e9conomie et au caract\u00e8re utilitaire des \u201cbesoins\u201d de tels usagers. De fait les \u201csolutions techniques\u201d, informatiques par exemple sont en m\u00eame temps et de fa\u00e7on confondue les solutions au probl\u00e8me de l\u2019usager et les solutions techniques pour y r\u00e9pondre.<\/p>\n Ainsi les \u201craisons\u201d professionnelles deviennent identiques aux \u201craisons\u201d techniques des informaticiens. Il \u00e9tait justifi\u00e9 alors dans cette logique que ces derniers d\u00e9terminent ces raisons l\u00e0, la rationalit\u00e9 du syst\u00e8me technique \u00e0 usage professionnel. C\u2019\u00e9tait d\u2019autant plus l\u00e9gitime que leur m\u00e9tier et leurs moyens les amenaient de l\u2019analyse \u00e0 la r\u00e9alisation \u00e0 un niveau de rationalit\u00e9 rarement \u00e9gal\u00e9 et tr\u00e8s sup\u00e9rieur souvent aux professionnels qui devaient en avoir l\u2019usage.<\/p>\n Le r\u00e9sultat, des co\u00fbts exorbitants, des \u201cutilisateurs\u201d toujours d\u00e9ficients dans leur rationalit\u00e9, des d\u00e9bordements syst\u00e9matiques et une maintenance extr\u00eamement difficile.<\/p>\n La rigidit\u00e9, l\u2019incompr\u00e9hension, les d\u00e9ceptions que l\u2019on veut taire le plus souvent empoisonnent les stuations parce que la \u201crationalit\u00e9\u201d est suppos\u00e9e d\u00e9terminer parfaitement le probl\u00e8me et les solutions. Voil\u00e0 l\u2019erreur, terrible, plus on en rajoute et plus \u00e7a co\u00fbte et on n\u2019a pas d\u2019autres crit\u00e8res d\u2019\u00e9valuation \u201cobjectifs\u201d. Le pi\u00e8ge est referm\u00e9 et il y a aussi un march\u00e9 colossal qui est construit l\u00e0-dessus.<\/p>\n On a, bien s\u00fbr, cherch\u00e9 \u00e0 assouplir, \u00e0 optimiser avec soit des m\u00e9thodes de rationalisation de la \u201cdemande\u201d soit des m\u00e9thodes d\u2019implication plus grande des usagers et d\u2019assouplissement des r\u00e9alisations.<\/p>\n Tant que le ou les paradigmes ne sont pas mis en question ce ne peut \u00eatre que l\u2019\u00e9chec malgr\u00e9 quelques am\u00e9liorations locales.<\/p>\n Avec Internet on aurait pu croire qu\u2019une nouvelle philosophie allait rapidement se d\u00e9velopper, tr\u00e8s li\u00e9e \u00e0 une appropriation par les usagers de leurs usages et des moyens simples d\u2019y faire face.<\/p>\n On a alors tr\u00e8s vite invent\u00e9 l\u2019intranet et l\u2019extranet, fait \u00e9voluer le vocabulaire \u201cclient\u201d, \u201cserveur\u201d qui aurait fait penser que les usagers \u00e9taient remis au centre (et pas \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie, celle des utilisateurs). Ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un habile verrouillage, la s\u00e9curit\u00e9 jouant son r\u00f4le de justification habituel.<\/p>\n \u201cL\u2019open source\u201d aurait pu laisser penser que la \u201clib\u00e9ration\u201d \u00e9tait proche face aux \u201cpuissances de verrouillage\u201d que l\u2019on ne citera pas ici. Oui mais il ne s\u2019agissait que de la \u201clib\u00e9ration\u201d des techniciens de l\u2019informatique, amateurs \u00e9clair\u00e9s du web et ses techniques ou professionnels du middleware.<\/p>\n Il y aurait l\u00e0 n\u00e9anmoins les pr\u00e9misses d\u2019une \u201c\u00e9conomie communautaire\u201d mais, justement il faut sortir du rationalisme individualiste, technique ou \u00e9conomique et appr\u00e9hender les \u201cvaleurs communautaires\u201d seules en mesure de permettre des \u201c\u00e9valuations partag\u00e9es\u201d.<\/p>\n Les espaces virtuels d\u2019activit\u00e9 communautaire correspondent \u00e0 cette perceptive de la mutation qui remet au centre les \u201cactivit\u00e9s communautaires\u201d que sont toujours les activit\u00e9s socio-professionnelles vues dans cette perspective. Ainsi un espace virtuel d\u2019activit\u00e9 communautaire est-il con\u00e7u \u00e0 partir d\u2019une probl\u00e9matique socio professionnelle en situation communautaire (quelle que soit la taille de la communaut\u00e9 concern\u00e9e, \u00e9quipe, entreprise, institution, collectivit\u00e9 locale ou territoriale, march\u00e9, etc.).<\/p>\n Il y a maintenant un \u00e9l\u00e9ment nouveau \u00e0 introduire.<\/p>\n La notion d\u2019espace virtuel communautaire EVAC est radicalement nouvelle et sa repr\u00e9sentation sur internet est celle d\u2019un \u201cmonde\u201d commun, habit\u00e9 par une communaut\u00e9 de personnes, professionnels ou non et engag\u00e9s dans une dynamique et un processus qui est celui de leur communaut\u00e9, professionnelle par exemple.<\/p>\n Ce qui s\u2019y passe se situe dans les r\u00f4les et relations, dans les activit\u00e9s et les services, avec des outils et des m\u00e9thodes sp\u00e9cifiques et enfin des enjeux et un management ad\u00e9quats. Les usages se d\u00e9finissent l\u00e0 et nulle par ailleurs.<\/p>\n On va donc utiliser cette r\u00e9f\u00e9rence pour concevoir l\u2019architecture et le processus sc\u00e9nographique au travers duquel ces activit\u00e9s vont avoir lieu au quotidien.<\/p>\n Cependant il faut consid\u00e9rer que toute activit\u00e9 communautaire, internet ou non, se r\u00e9alise dans un espace virtuel m\u00eame sans internet. De tels espaces \u00e9taient mat\u00e9rialis\u00e9s par les lieux de travail et toute la complexit\u00e9 de ce qui s\u2019y d\u00e9roule. Qu\u2019internet tende \u00e0 devenir un lieu privil\u00e9gi\u00e9 pour de telles activit\u00e9s communautaire ne change rien \u00e0 leur nature mais seulement aux possibilit\u00e9s offertes et leur souplesse de r\u00e9alisation et d\u2019usage. Il est vrai que penser la \u201cdistance\u201d permet de concevoir autrement la \u201cproximit\u00e9\u201d qui fait la performance collective gr\u00e2ce \u00e0 un espace virtuel commun.<\/p>\n Phase 1 – L\u2019analyse de la sc\u00e9nographie de l\u2019EVAC<\/strong><\/p>\n Elle s\u2019appuie sur une base qui est la conception de l\u2019EVAC d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019activit\u00e9 d\u2019une communaut\u00e9 de travail. Pour cela c\u2019est l\u2019ing\u00e9nierie du Sens et des coh\u00e9rences humaines qui procure les m\u00e9thodes et les techniques les plus appropri\u00e9es.<\/p>\n L\u2019intuition et l\u2019empirisme peuvent y parvenir mais, bien s\u00fbr, avec une moindre ma\u00eetrise et des risques d\u2019erreur plus grands.<\/p>\n La sc\u00e9nographie une fois con\u00e7ue peut \u00eatre alors analys\u00e9e ainsi:<\/p>\n – Quels sont les actes et les objets symboliques auxquels se rapportent les situations \u00e9l\u00e9mentaires.<\/p>\n – Quels sont les sc\u00e8nes o\u00f9 se joue un enjeu significatif de l\u2019activit\u00e9 collective.<\/p>\n – Quelle est l\u2019architecture d\u2019ensemble des sc\u00e8nes de l\u2019espace virtuel.<\/p>\n – Quelles sont les \u201cpassages\u201d entre l\u2019espace virtuel et d\u2019autres lieux, entre les sc\u00e8nes et aussi pour l\u2019acc\u00e8s aux situations \u00e9l\u00e9mentaires.<\/p>\n – Quelles sont les contraintes de production ou d\u2019environnement.<\/p>\n Cette analyse ne peut se faire qu\u2019\u00e0 partir de la situation v\u00e9cue par les acteurs professionnels et parties prenantes.<\/p>\n On voit que les rationalit\u00e9s habituelles n\u2019y ont que peu de place n\u2019\u00e9tant jamais que des accessoires vis-\u00e0-vis des enjeux et non pas les enjeux eux m\u00eames (\u00e0 m\u00e9diter la diff\u00e9rence entre les fins et les moyens).<\/p>\n Cette analyse devrait \u00eatre conduite sous la responsabilit\u00e9 du management de la communaut\u00e9 d\u2019activit\u00e9, avec la participation de celle-ci et avec le concours de comp\u00e9tences sp\u00e9cifiques pour l\u2019analyse.<\/p>\n Phase 2 – La r\u00e9alisation d\u2019un espace virtuel op\u00e9rationnel<\/strong><\/p>\n Il faut bien comprendre que tant que ce n\u2019est pas le cas aucun ajustement, aucun apprentissage, aucune optimisation ne peut \u00eatre s\u00e9rieusement engag\u00e9e par les usagers. Il est donc prioritaire de le permettre.<\/p>\n Pour cela les r\u00e8gles sont les suivantes:<\/p>\n 1) Principe premier,<\/em> choisir les technologies les plus \u00e9l\u00e9mentaires (sur le web pour l\u2019exemple des EVAC sur Internet), c\u2019est-\u00e0-dire celles qui sont le plus largement utilis\u00e9es et sont les plus disponibles. Il faut laisser de c\u00f4t\u00e9 l\u2019amour propre d\u00e9plac\u00e9 des techniciens qui mettent la sophistication ou l\u2019effet de mode comme plus valorisant que le service \u00e0 rendre aux usagers et sous leur contr\u00f4le.<\/p>\n 2) Le chemin d\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique.<\/em><\/p>\n On commencera par chaque acte, situation ou \u00e9quipement \u00e9l\u00e9mentaire qui a une unit\u00e9 symbolique (et aussi rationnelle \u00e9videmment). La premi\u00e8re int\u00e9gration se fera au niveau des sc\u00e8nes toujours avec les solutions les plus \u00e9l\u00e9mentaires et sans introduire pr\u00e9matur\u00e9ment des contraintes de s\u00e9curit\u00e9 et d\u2019environnement de nature \u00e0 inverser comme \u00e0 l\u2019habitude le Sens m\u00eame du d\u00e9veloppement et de l\u2019usage.<\/p>\n La seconde int\u00e9gration sera celle des sc\u00e8nes dans l\u2019espace virtuel d\u2019ensemble. Elle doit r\u00e9pondre aux m\u00eames principes mais peut conduire \u00e0 des ajustements simplificateurs (et sans autres objectifs).<\/p>\n 3) L\u2019optimisation de l\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique des usages.<\/em><\/p>\n On introduira l\u00e0 d\u2019abord la question des \u201cpassages\u201d dont on cherchera les solutions les plus simples en fonction seulement des crit\u00e8res li\u00e9s \u00e0 la responsabilit\u00e9 de l\u2019activit\u00e9 communautaire. C\u2019est l\u00e0 que se d\u00e9cident les conditions de s\u00e9curit\u00e9. Ce sont n\u00e9anmoins les plus \u00e9l\u00e9mentaires qui sont trait\u00e9es \u00e0 ce stade.<\/p>\n On introduira ensuite la question des contraintes d\u2019environnement. Pour beaucoup nous sommes en pleine h\u00e9r\u00e9sie. A moins que par rapport au nouveau paradigme ce soit l\u2019inverse comme la tendance s\u2019en fait jour d\u2019ailleurs.<\/p>\n C\u2019est sur les bases les plus courantes que l\u2019espace virtuel va \u00eatre install\u00e9 et non les plus contraignantes, simplement \u00e0 ce stade on examinera les \u201ccontraintes d\u2019environnement\u201d les plus simples qui peuvent \u00eatre int\u00e9gr\u00e9es sans retarder la r\u00e9alisation d\u2019un espace virtuel op\u00e9rationnel.<\/p>\n Phase 3 – L\u2019appropriation et la maturation de l\u2019espace virtuel d\u2019activit\u00e9 communautaire<\/strong><\/p>\n C\u2019est le but de la phase 2 de le permettre rapidement. C\u2019est en effet la condition d\u2019une cr\u00e9dibilit\u00e9, d\u2019une compr\u00e9hension, d\u2019une appropriation effective et de l\u2019engagement d\u2019un processus de maturation indispensable.<\/p>\n Celui-ci va porter sur les r\u00f4les, les situations, les choix sc\u00e9nographiques, les actes, les relais, l\u2019int\u00e9gration et aussi l\u2019organisation, les comp\u00e9tences les responsabilit\u00e9s de la communaut\u00e9 professionnelles.<\/p>\n C\u2019est cette mise en \u0153uvre de l\u2019activit\u00e9 communautaire qui conditionne la r\u00e9alisation ult\u00e9rieure d\u2019une version majeure de l\u2019espace virtuel d\u2019activit\u00e9 communautaire.<\/p>\n Phase 4 – La refonte de l\u2019espace virtuel d\u2019activit\u00e9 communautaire.<\/strong><\/p>\n Au moment opportun apr\u00e8s une maturation suffisante et un apprentissage suffisamment fiable, une refonte est entreprise. Elle se fait en parall\u00e8le avec le processus de maturation dont on tire tous les enseignements et porte aussi sur certain aspects sc\u00e9nographiques si besoin est.<\/p>\n Les contraintes d\u2019environnement et de s\u00e9curit\u00e9 sont alors r\u00e9\u00e9valu\u00e9es et conduisent \u00e0 des choix technologiques nouveaux ainsi que pour l\u2019int\u00e9gration sc\u00e9nographique de tous niveaux d\u00e9j\u00e0 r\u00e9alis\u00e9e.<\/p>\n De ce fait la version majeure de l\u2019EVAC sera un progr\u00e8s pour les usagers et non pas une charge et une difficult\u00e9 suppl\u00e9mentaires. C\u2019est d\u2019ailleurs d\u00e9j\u00e0 le r\u00e9sultat d\u2019un apprentissage et d\u2019une maturation collective dont on imagine les b\u00e9n\u00e9fices par rapport \u00e0 certaines \u201cusines \u00e0 gaz\u201d.<\/p>\n C\u2019est en outre le r\u00e9sultat d’une ma\u00eetrise technologique d\u2019un nouveau type plus ouvert \u00e0 l\u2019\u00e9ventail des ressources qu\u2019aux contraintes d\u2019enfermement s\u00e9curitaire ou de puissances d\u00e9plac\u00e9es. Il faut consid\u00e9rer aussi que ces espaces virtuels d\u2019activit\u00e9 peuvent avoir \u00e0 \u00eatre install\u00e9s dans des conditions tr\u00e8s diversifi\u00e9es. La fermeture sur une configuration donn\u00e9e peut \u00eatre alors pr\u00e9judiciable.<\/p>\n Cette ouverture ne va pas sans un all\u00e9gement consid\u00e9rable des co\u00fbts et une meilleure optimisation des ressources.<\/p>\n C\u2019est \u00e9videmment une mutation mais pas celle que certains imaginaient.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les espaces virtuels d’activit\u00e9s communautaires EVAC sont directement d\u00e9riv\u00e9s de l’humanisme m\u00e9thodologique. Ils correspondent non seulement \u00e0 une vision du monde nouvelle (mutation, \u00e2ge du sens et des communaut\u00e9s, communaut\u00e9s d’action et de d\u00e9veloppement) mais aussi \u00e0 un autre rapport au monde. Ainsi les technologies ne peuvent \u00eatre vues selon les logiques ant\u00e9rieures et notamment les m\u00e9thodes de d\u00e9veloppement. L’exemple de l’int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies utilis\u00e9es dans la conception des espaces virtuels d’activit\u00e9 comme le \u00ab\u00a0Wanager\u00a0\u00bb ou le \u00ab\u00a0Livre de Gouvernance\u00a0\u00bb est \u00e0 m\u00e9diter. Ce sera l’objet d’une premi\u00e8re partie. Dans une seconde partie on envisagera la g\u00e9n\u00e9ralisation de la m\u00e9thode de \u00ab\u00a0l’Int\u00e9gration Sc\u00e9nographique des Technologies\u00a0\u00bb (IST) \u00e0 tous les d\u00e9veloppements de solutions technologiques aux probl\u00e8mes des usagers.<\/p>\n","protected":false},"author":682,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[540,60],"tags":[],"class_list":["post-995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c64-les-espaces-virtuels-dactivite-collective","category-f53-le-traitement-des-situations"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/995","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/682"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=995"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/995\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2118,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/995\/revisions\/2118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La m\u00e9thode IST de l’int\u00e9gration sc\u00e9nographique des technologies: les pr\u00e9alables<\/h2>\n
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