La th\u00e9orie des syst\u00e8mes est une fa\u00e7on de d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 observ\u00e9e et notament de sortir de certaines lin\u00e9arit\u00e9s d\u00e9terministes. Le syst\u00e9misme, lui, s’en empare pour satisfaire \u00e0 des finalit\u00e9s d’autant plus probl\u00e9matiques qu’elles masquent et m\u00eame nient leur propre possibilit\u00e9.<\/p>\n
La th\u00e9orie des syst\u00e8mes d\u00e9crit la r\u00e9alit\u00e9 observ\u00e9e et sugg\u00e8re d\u2019\u00e9tablir des liens logiques entre les facteurs.<\/p>\n
Elle permet ainsi de d\u00e9couvrir que les causalit\u00e9s lin\u00e9aires simplistes ne sont pas suffisantes pour expliquer les choses et que les corr\u00e9lations \u00e9tablies entre les facteurs sont tr\u00e8s nombreuses.<\/p>\n
Le syst\u00e9misme en vient \u00e0 consid\u00e9rer lui que l\u2019on remplace une cause par un faisceau de causes si bien que les corr\u00e9lations sont prises pour des interactions, des relations de causalit\u00e9 et m\u00eame de causalit\u00e9 r\u00e9cursive ou circulaire (r\u00e9troaction).<\/p>\n
Contrairement \u00e0 la th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes selon Bertalanffy son fondateur, le syst\u00e9misme ignore ce qui est la source du syst\u00e8me et de la r\u00e9alit\u00e9 observ\u00e9e qu\u2019il en vient d\u2019ailleurs \u00e0 confondre. Il ignore que c\u2019est \u201cl\u2019int\u00e9riorit\u00e9 humaine\u201d qui est source de l\u2019observation de la r\u00e9alit\u00e9 et de la \u201cdescription\u201d du syst\u00e8me.<\/p>\n
Il rate \u00e9videmment le point de coh\u00e9rence entre les deux et fait du syst\u00e8me la cause explicative de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n
L\u2019objection consiste \u00e9videmment \u00e0 placer l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 humaine dans le syst\u00e8me (l\u2019intention?). Il est de fait que l\u2019on peut pousser l\u2019objectivation et l\u2019observation des comportements humains. Cependant ce qui observe, ce qui \u00e9labore la vision syst\u00e9mique reste en-de\u00e7\u00e0 (et donc aussi au-del\u00e0) du syst\u00e8me et de la r\u00e9alit\u00e9 observ\u00e9e.<\/p>\n
C\u2019est pour cela que le syst\u00e9misme est un anti humanisme puisqu\u2019il nie ce qui est la source m\u00eame de son jugement et de son acte syst\u00e9mique en pr\u00e9tendant que tout est d\u00e9j\u00e0 dans le syst\u00e8me et donc que, le syst\u00e8me d\u00e9crit et la r\u00e9alit\u00e9 observ\u00e9e, sont d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 avant m\u00eame d\u2019\u00eatre observ\u00e9s et d\u00e9crits.<\/p>\n
Si la question de ce qui est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 avant l\u2019observation et avant toute description se pose \u00e0 juste titre, la r\u00e9ponse du syst\u00e9misme, qui est celle aussi du positivisme et du scientisme ainsi que la plupart des modes de pens\u00e9e naturalistes est la pire qui soit puisqu\u2019elle d\u00e9nie de fa\u00e7on cliv\u00e9e la possibilit\u00e9 m\u00eame de leur existence comme fa\u00e7on humaine de penser et d\u2019agir.<\/p>\n
Ainsi c\u2019est bien l\u2019agir humain qui est en question au bout du compte. Co auteur, responsable de ses actes et donc des affaires humaines ou simple r\u00e9gulateur de dysfonctionnements de syst\u00e8mes naturels dont il est toujours le coupable, charg\u00e9 m\u00eame de sa propre disqualification et de sa propre condamnation.<\/p>\n
C\u2019est le grand courant qui est \u00e0 l\u2019oeuvre, celui de la d\u00e9mission et de la d\u00e9nonciation de l\u2019homme et de l\u2019humanit\u00e9 au moment m\u00eame d\u2019un nouveau pas en avant de l\u2019homme et de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de maturescence et l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019\u00e2ge du Sens.<\/p>\n
Le Sens est un produit du syst\u00e8me pr\u00e9tend le syst\u00e9misme, propre de l\u2019homme, sans lequel il n\u2019y aurait m\u00eame pas de syst\u00e9misme affirme l\u2019Humanisme M\u00e9thodologique.<\/p>\n
Gardons nous de la violence des agneaux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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