{"id":950,"date":"2006-02-05T11:40:36","date_gmt":"2006-02-05T11:40:36","guid":{"rendered":"http:\/\/couleurs-creatives.fr.bofl1482.odns.fr\/2006\/02\/05\/la-liberte-de-nuire\/"},"modified":"2020-11-13T19:15:28","modified_gmt":"2020-11-13T18:15:28","slug":"la-liberte-de-nuire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2006\/02\/05\/la-liberte-de-nuire\/","title":{"rendered":"La libert\u00e9 de nuire"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Un temps de mutation est aussi un temps o\u00f9 se r\u00e9v\u00e8lent des probl\u00e9matiques dont le discernement restait exceptionnel. Avec Outreau et les caricatures du proph\u00e8te de l&rsquo;islam elles nous \u00e9clatent \u00e0 la figure. Est-ce suffisant pour que la conscience supplante la bonne conscience? En tout cas il se produit un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9trange ici en France. Une sorte de r\u00e9v\u00e9lation de non-dits, couverts par beaucoup de violences cach\u00e9es. Peut-\u00eatre le d\u00e9but d&rsquo;une gu\u00e9rison. Si tel \u00e9tait le cas nous n&rsquo;aurions qu&rsquo;\u00e0 nous en r\u00e9jou\u00efr. La France pourrait trouver alors sa voie, sa vocation, singuli\u00e8re, \u00e9minente.<\/p>\n<p>L&rsquo;affaire des caricatures du proph\u00e8te de l&rsquo;islam est gravissime. Non seulement dans l&rsquo;\u00e9tat de tension mondial elle est irresponsable mais pire (si cela est possible) elle r\u00e9v\u00e8le l&rsquo;arrogance d&rsquo;une morale de la perversion, la revendication sacr\u00e9e d&rsquo;une \u00ab\u00a0libert\u00e9 de nuire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s Outreau et la Justice qui a montr\u00e9 que le juste et le vrai n&rsquo;\u00e9taient pas toujours son affaire et r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l&rsquo;inhumanit\u00e9 de l&rsquo;expertise (celle de la plupart des acteurs institutionnels), au lieu de l&rsquo;expertise en inhumanit\u00e9s, si exigeante en maturit\u00e9 et discernement, vient l&rsquo;affaire des m\u00e9dias et de leur auto-sanctification. Retour du refoul\u00e9 religieux.<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr ce ne sont plus les fronti\u00e8res de la France qui marquent la limite de telles probl\u00e9matiques o\u00f9 elle joue un r\u00f4le historique n\u00e9anmoins, pour le pire ou le meilleur.<\/p>\n<p>La libert\u00e9 d&rsquo;expression, est directement traduite en \u00ab\u00a0libert\u00e9 de la presse\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire de ceux qui la font, ne nous trompons pas devant le caract\u00e8re impersonnel de l&rsquo;expression.<\/p>\n<p>Alors que bien des observateurs ont fait remarqu\u00e9 qu&rsquo;un pouvoir sans contre pouvoir \u00e9tait dangereux pour la d\u00e9mocratie on ne se g\u00eane pas pour d\u00e9clarer que c&rsquo;est l\u00e0 la base de la d\u00e9mocratie. Que cela en soit un sympt\u00f4me certes, une cause non. La libert\u00e9 de la radio des collines au Rwanda \u00e9tait-elle un gage de d\u00e9mocratie? Pourtant c&rsquo;est bien une illusion de d\u00e9mocratie qui a conduit au carnage.<\/p>\n<p>Aujourd&rsquo;hui encore, c&rsquo;est au risque de carnages que certains pr\u00e9tendent assouvir leur droit sacr\u00e9.<\/p>\n<p>La sacralisation du droit et l&rsquo;autosanctification corporatiste voil\u00e0 le risque majeur, pseudo d\u00e9mocratique. On l&rsquo;a vu \u00e0 Outreau on le voit avec certaines r\u00e9actions d&rsquo;une partie de la presse.<\/p>\n<p><strong>La libert\u00e9 de nuire serait sup\u00e9rieure au respect de l&rsquo;autre et de ses valeurs<\/strong>. La provocation de la souffrance et du mal en l&rsquo;autre (celle de r\u00e9actions passionnelles) comme marque d&rsquo;exon\u00e9ration de sa perversion professionnelle et \u00e9dification d&rsquo;un masque de bonne conscience. <strong>La vertu de  perversion contre la morale du respect<\/strong>. L&rsquo;occupation de l&rsquo;espace par les int\u00e9gristes de la libert\u00e9 de nuire et les int\u00e9gristes de la libert\u00e9 de renoncer \u00e0 penser est insupportable.<\/p>\n<p>Les voix de sagesse de tous bords qui se sont exprim\u00e9es n&rsquo;ont pas pu ne pas stigmatiser r\u00e9actions passionnelles, signes d&rsquo;un manque de maturit\u00e9 et de confiance en soi, et provocations irresponsables, telles que si on voulait provoquer un conflit mondial entre \u00ab\u00a0civilisations\u00a0\u00bb on ne s&rsquo;y prendrait pas autrement&#8230;<\/p>\n<p>A quand des \u00e9coles du discernement pour les juges, pour les journalistes, pour les politiques, pour tous ceux qui assument quelque responsabilit\u00e9 dans tous les domaines et qui veulent le faire en toute conscience?<\/p>\n<p>Il n&rsquo;y a pas de discernement sans respect, sans humilit\u00e9, sans libert\u00e9 responsable. A quand la fondation des \u00e9coles du discernement, des \u00e9coles du Sens? l&rsquo;Humanisme M\u00e9thodologique se porte candidat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un temps de mutation est aussi un temps o\u00f9 se r\u00e9v\u00e8lent des probl\u00e9matiques dont le discernement restait exceptionnel. Avec Outreau et les caricatures du proph\u00e8te de l&rsquo;islam elles nous \u00e9clatent \u00e0 la figure. Est-ce suffisant pour que la conscience supplante la bonne conscience? En tout cas il se produit un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9trange ici en France. Une sorte de r\u00e9v\u00e9lation de non-dits, couverts par beaucoup de violences cach\u00e9es. Peut-\u00eatre le d\u00e9but d&rsquo;une gu\u00e9rison. Si tel \u00e9tait le cas nous n&rsquo;aurions qu&rsquo;\u00e0 nous en r\u00e9jou\u00efr. 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