{"id":912,"date":"2005-07-28T21:35:05","date_gmt":"2005-07-28T21:35:05","guid":{"rendered":"http:\/\/couleurs-creatives.fr.bofl1482.odns.fr\/2005\/07\/28\/saint-paul\/"},"modified":"2020-11-13T19:15:31","modified_gmt":"2020-11-13T18:15:31","slug":"saint-paul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2005\/07\/28\/saint-paul\/","title":{"rendered":"Saint Paul"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Un philosophe ath\u00e9e et antireligieux qui se laisse interpeller par la r\u00e9sonnance d&rsquo;humanit\u00e9 qu&rsquo;il re-connait en Saint Paul au point d&rsquo;y reconna\u00eetre aussi la fondation m\u00eame de l&rsquo;universalisme (excusez du peu) mais aussi de la libert\u00e9 humaine au coeur m\u00eame de ce qui est d\u00e9nonc\u00e9 comme son contraire. Tiens comme Saint Paul!<\/p>\n<p>Apr\u00e8s \u201cl&rsquo;aveu\u201d de Michel Serres de sa d\u00e9couverte de St Paul (Marques), je d\u00e9couvre \u00e0 mon tour le livre d&rsquo;Alain Badiou, philosophe, militant, ath\u00e9e, bien ant\u00e9rieur (1997). Sa lecture de Saint Paul est d&rsquo;une profondeur rare.<\/p>\n<p>A quel fond d&rsquo;ailleurs puise-t-il sinon sa propre profondeur humaine.<\/p>\n<p>Pour lui l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement de la r\u00e9surrection, qui a fait tomber l&rsquo;ap\u00f4tre \u00ab\u00a0de son cheval\u00a0\u00bb sur le chemin de Damas est ce qui fonde l&rsquo;universalisme. Il fonde aussi la libert\u00e9 que tout \u00e9v\u00e9nement par la suite nous conc\u00e8de, fils de libert\u00e9 plut\u00f4t que de la loi qui s&rsquo;impose, fils de la loi de l&rsquo;esprit diraient-ils de concert.<\/p>\n<p>Alain Badiou qui consid\u00e8re les religions comme des fables (au mieux) nous parle de la transcendance de l&rsquo;homme m\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;en use pas le terme.<\/p>\n<p>Il nous parle de Sens m\u00eame s&rsquo;il le dit \u201cdisposition\u201d, voie, orientation, ou position subjective.<\/p>\n<p>\u201cLa pens\u00e9e de la chair est mort, la pens\u00e9e de l&rsquo;esprit est vie\u201d rappele-t-il. mais n&rsquo;est ce pas ce que dit dans sa langue l&rsquo;Humanisme M\u00e9thodologique ?<\/p>\n<p>La pens\u00e9e de la chair n&rsquo;est que r\u00e9flexion, r\u00e9fl\u00e9chissant du d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 tout juste bon \u00e0 quelqu&rsquo;arrangement.<\/p>\n<p>La pens\u00e9 de l&rsquo;esprit est expression r\u00e9v\u00e9latrice du Sens (l&rsquo;esprit).<\/p>\n<p>Sa lecture du rapport Paulinien \u00e0 la loi comme source du d\u00e9sir et de la libert\u00e9 automate du d\u00e9sir comme logique mortif\u00e8re est d&rsquo;un \u00e9clairage puissant de la morbidit\u00e9 de l&rsquo;h\u00e9donisme celui que promeut Michel Onfray, pens\u00e9e de mort nous disent Alain Badiou et Saint Paul. Au nom de l&rsquo;homme et de l&rsquo;universel dont il est le si\u00e8ge r\u00e9v\u00e9lateur.<\/p>\n<p>A lire, en soi-m\u00eame pour comprendre&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un philosophe ath\u00e9e et antireligieux qui se laisse interpeller par la r\u00e9sonnance d&rsquo;humanit\u00e9 qu&rsquo;il re-connait en Saint Paul au point d&rsquo;y reconna\u00eetre aussi la fondation m\u00eame de l&rsquo;universalisme (excusez du peu) mais aussi de la libert\u00e9 humaine au coeur m\u00eame de ce qui est d\u00e9nonc\u00e9 comme son contraire. 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