{"id":889,"date":"2005-02-14T15:06:37","date_gmt":"2005-02-14T15:06:37","guid":{"rendered":"http:\/\/couleurs-creatives.fr.bofl1482.odns.fr\/2005\/02\/14\/transmission\/"},"modified":"2020-12-16T15:06:37","modified_gmt":"2020-12-16T14:06:37","slug":"transmission","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2005\/02\/14\/transmission\/","title":{"rendered":"TRANSMISSION"},"content":{"rendered":"

Plus de 300 articles par jour, plus de 1000 pages consult\u00e9es t\u00e9moignent de l’int\u00e9r\u00eat que suscite l’Humanisme M\u00e9thodologique. Cependant il y a beaucoup \u00e0 faire pour assurer la p\u00e9rennit\u00e9 et le d\u00e9veloppement de cette \u00ab\u00a0m\u00e9thode de pens\u00e9e\u00a0\u00bb. J’appelle tous ceux qui sont capables d’en mesurer les perspectives \u00e0 y apporter leur pierre.<\/p>\n

Aujourd’hui c’est mon souci principal, transmettre 25 ans de recherches, de travaux, de m\u00e9thodes, de techniques, d’exp\u00e9riences, de pratiques. Le journal permanent en est un aper\u00e7u.<\/p>\n

LA F\u00c9CONDIT\u00c9 D’UNE \u201cM\u00c9THODE DE PENS\u00c9E\u201d.<\/h2>\n

La th\u00e9orie du Sens et des Coh\u00e9rences Humaines base de l’Humanisme M\u00e9thodologique est une source de f\u00e9condit\u00e9 sans beaucoup d’\u00e9quivalent. Quelqu’un l’a appel\u00e9e \u201cm\u00e9thode de pens\u00e9e\u201d, c’est une d\u00e9finition possible.<\/p>\n

Le Sens tel qu’il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert ici est le \u201csemen\u201d, celui des s\u00e9mantiques et s\u00e9minaires mais aussi le germe d’o\u00f9 se d\u00e9ploient par conSensus, les structures (coh\u00e9rencielles, trialectiques) des affaires humaines.<\/p>\n

Il a fallu simplement \u00e9lucider les Sens d’une question, d’une probl\u00e9matique par la m\u00e9thode de l’analyse des Sens et coh\u00e9rences pour en comprendre le n\u0153ud, les diff\u00e9rentes conceptions et fa\u00e7ons de l’envisager et discerner le meilleur Sens pour tenir ensuite une position \u00e9clairante sur la question.<\/p>\n

C’est comme cela par exemple que la \u201cqualit\u00e9 qualifiante\u201d s’est d\u00e9gag\u00e9e (1984) ou bien ainsi le Sens de la notion de valeur comme contribution au Sens du bien commun.<\/p>\n

Ensuite la structure coh\u00e9rencielle en d\u00e9ploie les composantes: sujet-objet-projet, les repr\u00e9sentations, les faits, les affects, r\u00f4les et relations. La structure ternaire dynamique permet de comprendre et structurer les r\u00e9alit\u00e9s du domaine: entreprises, management, projets et toute pratique et m\u00e9thodologie de l’action.<\/p>\n

Il reste le recours \u00e0 la th\u00e9orie de l’\u00e9volution pour retracer les diff\u00e9rents niveaux de ma\u00eetrise et de conscience, pour parachever la construction d’un corpus th\u00e9orique et m\u00e9thodologique dans un domaine donn\u00e9.<\/p>\n

C’est \u00e0 multiplier autant qu’on le veut, dans tous les domaines. Je souhaites en transmettre les fruits pour en d\u00e9multiplier \u00e9clairages et pratiques, conceptions nouvelles \u00e0 r\u00e9f\u00e9rencer et propositions op\u00e9rationnelles \u00e0 promouvoir.<\/p>\n

L’Humanisme M\u00e9thodologique avec son anthropologie fondamentale, son ing\u00e9nierie du Sens et des coh\u00e9rences humaines est un g\u00e9n\u00e9rateur de connaissances et de pratiques il n’y a pas d’\u00e9quivalent de cette dimension. (Les tenants du paradigme syst\u00e9mique penseront le contraire mais je maintiens l’assertion et suis pr\u00e8s \u00e0 en d\u00e9battre).<\/p>\n

DES CONCOURS N\u00c9CESSAIRES \u00c0 SON D\u00c9VELOPPEMENT.<\/h2>\n

Il y faut:<\/p>\n

– Des explorateurs pour continuer \u00e0 creuser le sillon et poursuivre des pistes fondamentales \u00e0 peine \u00e9bauch\u00e9es ou d’autres encore dans les profondeurs de l’humain et des r\u00e9alit\u00e9s humaines,<\/p>\n

– Des concepteurs capables de se saisir des concepts et outils fondamentaux et de d\u00e9velopper de nouveaux champs d’applications larges ou plus modestes,<\/p>\n

– Des d\u00e9veloppeurs capables \u00e0 partir des nouvelles conceptions existantes ou \u00e0 cr\u00e9er:<\/p>\n

– de promouvoir ces nouvelles conceptions et les m\u00e9thodes associ\u00e9es pour les faire r\u00e9f\u00e9rencer dans les milieux concern\u00e9s,<\/p>\n

– de promouvoir une offre de services, op\u00e9rationnelle et bien cibl\u00e9e,<\/p>\n

– de donner une envergure \u00e0 ces d\u00e9veloppements tant en termes de notori\u00e9t\u00e9 que de r\u00e9alisations<\/p>\n

– Des intervenants capables de ma\u00eetriser suffisamment les pratiques pour apporter les services promis par l’Humanisme M\u00e9thodologique. Il y faut :<\/p>\n

– des comp\u00e9tences techniques ayant int\u00e9gr\u00e9 les pratiques et les niveaux d’exigence personnelle indispensable pour faire donner aux technique d’intelligence symbolique de l’Humanisme M\u00e9thodologique tous les b\u00e9n\u00e9fices possibles.<\/p>\n

– des comp\u00e9tences strat\u00e9giques de conception et de conduite pour intervenir dans des situations complexes et souvent \u00e0 grande \u00e9chelle.<\/p>\n

– des comp\u00e9tences \u201cpolitiques\u201d pour aider les dirigeants \u00e0 prendre et tenir des positions souvent difficiles dans un contexte de mutation bien souvent r\u00e9gressif intellectuellement et politiquement.<\/p>\n

Il me reste aussi \u00e0 souligner l’importance que j’attacherai au concours de personnes ayant des comp\u00e9tences d’appui pour donner toute l’envergure n\u00e9cessaire aux projets (finances, relations publiques, presse, montage de projets, \u00e9tablissement de partenariats).<\/p>\n

LES DOMAINES DE D\u00c9VELOPPEMENT<\/h2>\n

Questions fondamentales dont les pistes sont \u00e0 d\u00e9velopper:<\/strong><\/p>\n

Les fondements anthropologiques des math\u00e9matiques, de la physique et des sciences en g\u00e9n\u00e9ral (th\u00e9orie et pratique).<\/p>\n

Domaines d’application o\u00f9 des conceptions sont d\u00e9velopp\u00e9es ou en cours de d\u00e9veloppement sur le plan conceptuel et m\u00e9thodologique.<\/strong><\/p>\n

Mutation et nouvelles perspectives<\/em> <\/strong><\/p>\n

– Le concept de \u201ccit\u00e9 macro-p\u00e9dagogique\u201d<\/strong> qui condense un grand nombre d’innovations et anticipe sur ce que sont les enseignements et formations de demain pour tous les publics.<\/p>\n

– Le concept d’intelligence et de comp\u00e9tence collective<\/strong> qui est une expression des apports th\u00e9oriques et pratiques les plus novateurs de l’Humanisme m\u00e9thodologique depuis 25 ans et aussi un concept porteur de bouleversements futurs dans la conduite des affaires humaines (une fois d\u00e9pass\u00e9s les enfantillages auxquels cela donne trop souvent lieu). Les d\u00e9bouch\u00e9s porteront sur tout ce qui concerne les activit\u00e9s et les projets collectifs \u00e0 toutes les \u00e9chelles (groupes, institutions, territoires…).<\/p>\n

– Les espaces virtuels d’activit\u00e9<\/strong><\/p>\n

Les concepts et les premiers prototypes datent de 1997. Des cl\u00e9s majeures sont disponibles pour concevoir les espaces virtuels o\u00f9 pourront s’installer durablement et efficacement des activit\u00e9s collectives de toutes tailles avec les \u00e9quipements et les m\u00e9thodes de management et de conduite appropri\u00e9es. Le champ est celui de la majorit\u00e9 des activit\u00e9s humaines pour le futur dans tous les domaines.<\/p>\n

Conceptions et disciplines transversales<\/em> <\/strong><\/p>\n

– Communications et relations humaines<\/strong><\/p>\n

Des fondements th\u00e9oriques et des outils qui permettent de d\u00e9velopper des services notamment dans le domaine de la formation et des comp\u00e9tences qui s’y rapportent. Les ressources de l’Humanisme M\u00e9thodologique permettent de relire les sources habituelles : psychologie, psycho sociologie, etc… mais surtout de refonder les probl\u00e9matiques en th\u00e9orie et en pratique.<\/p>\n

– Le principe et les structures de concourance.<\/strong><\/p>\n

Comment construire un collectif d\u00e9di\u00e9 \u00e0 un projet, \u00e0 une finalit\u00e9? Comment participer au bien commun? Le concept est ici fond\u00e9 en th\u00e9orie et d\u00e9bouche donc sur des applications pratiques nombreuses qui touchent aussi aux dynamiques humaines.<\/p>\n

– Structure et management des projets.<\/strong><\/p>\n

La aussi les bases th\u00e9oriques tout \u00e0 fait nouvelles apportent des perspectives pratiques que n’ont pas les approches qui en sont d\u00e9pourvues. De ce fait les propositions pratiques sont tr\u00e8s nouvelles.<\/p>\n

– La qualit\u00e9 qualifiante.<\/strong><\/p>\n

Donner un Sens \u00e0 la qualit\u00e9 et aux m\u00e9thodes associ\u00e9es diff\u00e9rents des poncifs habituels.<\/p>\n

– La ma\u00eetrise des valeurs.<\/strong><\/p>\n

Ayant \u00e9lucid\u00e9 le concept de valeurs et propos\u00e9 un outil d\u00e9cisif le \u201cr\u00e9f\u00e9renciel de valeurs\u201d alors ce sont tous les domaines d’activit\u00e9s qui sont susceptibles d’\u00eatre pilot\u00e9s selon les valeurs qui concourent au Sens du bien commun et \u00e0 leur d\u00e9veloppement.<\/p>\n

– L’\u00e9valuation<\/strong><\/p>\n

Directement appuy\u00e9 sur la notion de valeur et d’\u00e9chelle de valeur ce sont toutes les pratiques de l’\u00e9valuation qui sont transform\u00e9es dans tous les secteurs de l’activit\u00e9 humaine \u00e0 partir d’une probl\u00e9matisation nouvelle la plupart du temps.<\/p>\n

– La conduite du changement.<\/strong><\/p>\n

Concept galvaud\u00e9 faute de fondements th\u00e9oriques s\u00e9rieux ou trop limit\u00e9s le plus souvent. Depuis les changements de Sens les plus d\u00e9licats jusqu’aux changements de situation et de contexte en passant par les objectifs d’\u00e9volution, de maturation et de ma\u00eetrise collective, c’est tout un panel de pratiques qui en d\u00e9coule, applicable dans de nombreux domaines:<\/p>\n

– L’analyse des situations<\/strong><\/p>\n

Audit, diagnostics, \u00e9tudes, etc. sont envisag\u00e9s sur la base de deux bases conceptuelles et m\u00e9thodologiques, le discernement des Sens, la structuration coh\u00e9rencielle et trialectique des situations humaines. Une profondeur et une pertinence d’analyse peu communes.<\/p>\n

– Les \u00e9tudes de coh\u00e9rences culturelles<\/strong><\/p>\n

Elles permettent de mettre en \u00e9vidence potentiels et vocations dans toutes les communaut\u00e9s humaines (collectivit\u00e9s, institutions, territoires, etc.). C’est la base d’actions collectives d’identification, de mobilisation, d’\u00e9laboration de projets, de gouvernance appropri\u00e9es.<\/p>\n

– Le marketing des valeurs<\/strong><\/p>\n

Tout ce qui concerne la promotion d’activit\u00e9s ou de services, avec des concepts et des m\u00e9thodes enti\u00e8rement refond\u00e9s, avec le Sens \u00e0 la cl\u00e9 et les valeurs comme rep\u00e8res de transmission.<\/p>\n

– La communication-action<\/strong><\/p>\n

La communication est un domaine o\u00f9 foisonnent les expertises \u201cde surface\u201d rarement de profondeur celle du Sens. C’est pourtant l\u00e0 que se nouent la communication interhumaine, les identifications collectives, les dynamiques humaines ey ainsi tous les enjeux que l’on peut assigner \u00e0 la communication comme moyen d’action. En retour, toute action est communication et celle-ci est-elle appel\u00e9e \u00e0 prendre des formes in\u00e9dites.<\/p>\n

– La cr\u00e9ativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rative<\/strong><\/p>\n

Plus qu’une technique c’est une m\u00e9thode pour concevoir et construire des solutions ad-hoc pertinentes coh\u00e9rentes et performantes, des plus simples aux plus complexes dans tous les domaines sans exception.<\/p>\n

– La prospective<\/strong><\/p>\n

Au moment o\u00f9 tout change, la prospective patine, principalement sur deux points : le Sens qu’elle ne sait penser ni \u00e9lucider, l’engagement collectif vers des horizons par d\u00e9finition inconnus. La m\u00e9thode des cercles de prospective op\u00e9rationnelle compl\u00e8te les bases conceptuelles et m\u00e9thodologiques originales permettant de d\u00e9velopper cette discipline dans tous les domaines et tous les milieux.<\/p>\n

– La conduite des affaires humaines.<\/strong><\/p>\n

La red\u00e9finition des r\u00f4les et comp\u00e9tences: politiques, strat\u00e9giques et techniques, met en \u00e9vidence les faiblesses des organisations humaines et les d\u00e9veloppements possibles dans tous les domaines et \u00e0 toutes les \u00e9chelles.<\/p>\n

Pour les personnes :<\/em> <\/strong><\/p>\n

– Orientation et vocation personnelle<\/p>\n

– Relation d’aide (r\u00e9solution de probl\u00e8mes)<\/p>\n

– processus p\u00e9dagogiques<\/p>\n

Pour les entreprises, outre les questions transversales :<\/em> <\/strong><\/p>\n

– le mod\u00e8le tri polaire, structures de l’avenir<\/p>\n

– les structures et les r\u00f4les du management<\/p>\n

– gestion de l’immat\u00e9riel et contr\u00f4le de gestion<\/p>\n

– la direction des richesses humaines (DRH)<\/p>\n

– la virtualisation des structures, des activit\u00e9s et des m\u00e9thodes…<\/p>\n

Pour les \u201cterritoires\u201d concern\u00e9s aussi par les questions transversales:<\/em> <\/strong><\/p>\n

– le tourisme des valeurs<\/p>\n

– la concertation d\u00e9mocratique (gouvernance)<\/p>\n

– le d\u00e9veloppement durable appropri\u00e9<\/p>\n

– vocation, identit\u00e9 et attractivit\u00e9 territoriale<\/p>\n

– appropriation des projets et politiques publiques<\/p>\n

– op\u00e9rations symboliquement structurantes<\/p>\n

– restaurations sociales.<\/p>\n

Pour les institutions publiques :<\/em> <\/strong><\/p>\n

– probl\u00e9matiques humaines et vocations<\/p>\n

– ma\u00eetrise collective et institutionnelle des probl\u00e9matiques humaines<\/p>\n

– int\u00e9gration culturelle des actions.<\/p>\n

– probl\u00e8mes de sant\u00e9 publique<\/p>\n

– probl\u00e9matiques sociales, politiques et strat\u00e9gies.<\/p>\n

– pratiques de restauration sociale<\/p>\n

LA FORMATION<\/h2>\n

Pour transmettre l’Humanisme M\u00e9thodologique un dispositif de formation va \u00eatre construit et d\u00e9velopp\u00e9 faisant appel aux moyens d’internet (cit\u00e9 macro p\u00e9dagogique de l’Humanisme M\u00e9thodologique).<\/p>\n

Sont vis\u00e9s comme t\u00eates de chapitres:<\/p>\n

– Connaissance de l’homme et des ph\u00e9nom\u00e8nes humains,<\/p>\n

– Crises et mutations de notre \u00e9poque<\/p>\n

– L’ing\u00e9nierie humaine, positions, m\u00e9thodologie, techniques,<\/p>\n

– Les communaut\u00e9s territoriales et leurs enjeux<\/p>\n

– Les entreprises et projets et leurs enjeux<\/p>\n

– Le ph\u00e9nom\u00e8nes et probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9<\/p>\n

– Les questions et m\u00e9thodes de recherche et de d\u00e9veloppement<\/p>\n

– Le d\u00e9veloppement humains sous tous ses aspects<\/p>\n

– La th\u00e9orie fondamentale et ses implications<\/p>\n

– Les \u00e9tudes th\u00e9matiques et leur r\u00e9alisation<\/p>\n

Ces formations visent divers publics et diff\u00e9rents niveaux.<\/p>\n

Si elles peuvent se focaliser sur des enjeux particuliers, il est clair qu’un dispositif foisonnant est seul en mesure de r\u00e9pondre \u00e0 ces besoins, (cit\u00e9 macro p\u00e9dagogique). Tous les concours efficaces seront les bienvenus.<\/p>\n

Alors \u00e0 tous une invitation \u00e0 partager l’aventure et \u00e0 la faire partager.<\/p>\n

Les suggestions utiles et les propositions significatives sont attendues.<\/p>\n

Utiliser le courrier pour r\u00e9pondre rnifle@coherences.com ou intervenez ci-dessous pour faire des suggestions et des propositions.<\/em><\/p>\n

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