L’industrie phonographique a principalement trois fonctions:<\/p>\n
– La distribution au public d’oeuvres musicales,<\/p>\n
– la promotion d\u0091oeuvres d’auteurs,<\/p>\n
– une fonction d’interm\u00e9diaire \u00e9conomique entre les auteurs et le public.<\/p>\n
La premi\u00e8re fonction est un service au public de mise \u00e0 disposition d’oeuvres musicales.<\/p>\n
Il se justifiait par le fait qu’il n’y avait pas d’alternative. Seulement cette alternative existe (Internet et peer to peer) et \u00e0 un co\u00fbt infiniment moins \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n
Sauf \u00e0 jouir d’un privil\u00e8ge exorbitant cette fonction ne se justifie plus, du moins en l’\u00e9tat. Ne se justifie que la r\u00e9mun\u00e9ration d’un service en l’occurrence si l’alternative \u00e0 la distribution classique se fait \u00e0 co\u00fbt marginal nul alors le service ne peut plus \u00eatre l\u00e0 sauf dans une logique de racket ou de pr\u00e9dation.<\/p>\n
Il faut donc chercher ce service ailleurs.<\/p>\n
La deuxi\u00e8me fonction est la promotion d’auteurs; Elle est un service rendu \u00e0 certains auteurs. Pas \u00e0 tous loin de l\u00e0.<\/p>\n
Pourquoi des organismes de promotion d’auteurs et de leurs \u0153uvres ne seraient-ils pas r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s \u00e0 juste prix? Mais c’est devenu l\u00e0 sans rapport avec le service de distribution, alors que la confusion est soigneusement entretenue.<\/p>\n
La troisi\u00e8me fonction est celle d’interm\u00e9diaire entre auteurs et public, c’est le domaine des droits d’auteurs. La captation de cette fonction par les industries phonographiques n’est qu’une arme de pr\u00e9dation. Le service, lui, peut \u00eatre justifi\u00e9 comme avec certaines soci\u00e9t\u00e9s d’auteurs. On voit bien que la raison d’\u00eatre principale des entreprises concern\u00e9es est en passe de dispara\u00eetre.<\/p>\n
Arguer de la loi pour justifier ce qui ne sera plus qu’un racket est particuli\u00e8rement r\u00e9voltant.<\/p>\n
Il faut se laisser prendre par la mystification de la d\u00e9fense des auteurs pour ne pas voir o\u00f9 est le probl\u00e8me, celui o\u00f9 des int\u00e9r\u00eats particuliers s’opposent au bien commun. Ce dernier est bien qu’il y ait des auteurs et qu’ils trouvent et rencontrent leur public.<\/p>\n
Le piratage ne r\u00e9pond pas tout \u00e0 fait \u00e0 cette exigence, piratage et pr\u00e9dation m\u00eame combat: appropriation priv\u00e9e du bien commun.<\/p>\n
Viens donc la question des droits d’auteur. Est-ce bien d’abord une question de droit ou bien de r\u00e9mun\u00e9ration des auteurs en rapport avec le public qui appr\u00e9cie leur \u0153uvre.<\/p>\n
Encore une confusion permettant d’\u00e9viter le c\u0153ur de la question.<\/p>\n
La question, c’est la valeur de l’oeuvre d’auteur et sa juste r\u00e9mun\u00e9ration. Le droit n’est qu’un accessoire.<\/p>\n
Ce probl\u00e8me renvoie \u00e0 la valeur du travail et de l’oeuvre qui est \u00e0 la fois remise en question et enferm\u00e9e dans les refus de penser de notre \u00e9poque.<\/p>\n
L’Humanisme M\u00e9thodologique tire de son anthropologie des cl\u00e9s nouvelles.<\/p>\n
Il faut distinguer:<\/p>\n
– La valeur d’un travail de production qui est proportionn\u00e9e au produit du travail,<\/p>\n
– La valeur d’une fonction assur\u00e9e qui est proportionn\u00e9e non pas \u00e0 sa production mais \u00e0 la \u201ctenue\u201d de cette fonction, c’est-\u00e0-dire \u00e0 l’emploi de la personne et sa valeur dans l’organisation ou la soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 elle s’inscrit.<\/p>\n
– La valeur d’un r\u00f4le, d’un service qui contribue au bien commun, proportionn\u00e9e \u00e0 ce service.<\/p>\n
On notera l\u00e0 que l’auteur en tant que tel est concern\u00e9 au niveau trois.<\/p>\n
Diff\u00e9rentes fonctions assur\u00e9es \u00e0 partir de l’oeuvre d’auteur pour qu’elle soit rendue accessible au public sont concern\u00e9es au niveau deux.<\/p>\n
La \u201cproduction et la distribution\u201d de musique au niveau un.<\/p>\n
Ainsi il faut bien distinguer:<\/p>\n
– l’oeuvre d’auteur et sa r\u00e9mun\u00e9ration,<\/p>\n
– l’interpr\u00e9tation et la diffusion de l’oeuvre,<\/p>\n
– la production et la distribution.<\/p>\n
Les auteurs peuvent \u00eatre ou non concern\u00e9s par les trois et d’autres interviennent dans le dispositif.<\/p>\n
Ce qui justifie des \u201cdroits\u201d d’auteur est relatif \u00e0 la contribution au bien commun.<\/p>\n
Le probl\u00e8me est l\u00e0 que cette contribution n’est pas forc\u00e9ment proportionn\u00e9e avec l’audience de l’oeuvre, les pratiques ant\u00e9rieures y sont pour quelque chose puisque c’\u00e9tait la seule mesure de l’int\u00e9r\u00eat de l’industrie phonographique.<\/p>\n
Il y a des auteurs dont la contribution au bien commun n’a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e de leur vivant et d’autres s’en sont appropri\u00e9s les b\u00e9n\u00e9fices. Il y a aussi des auteurs reconnus et peu distribu\u00e9s par l’industrie phonographique…<\/p>\n
En fait c’est la communaut\u00e9 publique qui d\u00e9termine le Sens du bien commun et peut en mesurer la contribution.<\/p>\n
C’est elle seule qui doit l\u00e9gitimement r\u00e9mun\u00e9rer l’oeuvre d’auteur.<\/p>\n
D\u00e8s lors cette r\u00e9mun\u00e9ration peut passer par plusieurs canaux qui rel\u00e8vent du \u201cfinancement\u201d du bien commun. c’est le r\u00f4le de l’imp\u00f4t ou de taxes diverses.<\/p>\n
Le bien commun d\u00e9passe le \u201cservice\u201d aux publics, l’imp\u00f4t doit donc jouer un r\u00f4le. Par ailleurs le service au public est n\u00e9anmoins une contribution au bien commun de ce fait la taxation est en partie l\u00e9gitime.<\/p>\n
Ainsi la r\u00e9mun\u00e9ration des auteurs peut \u00eatre attach\u00e9e \u00e0 l’imp\u00f4t et \u00e0 la taxation. Il n’y a qu’une entit\u00e9 publique qui puisse assurer l’int\u00e9rm\u00e9diation entre les parties prenantes y compris d’\u00e9tablir en concertation des r\u00e8gles d’\u00e9valuation de la valeur de l’oeuvre et des r\u00e8gles d’assiette de cette \u00e9valuation.<\/p>\n
On d\u00e9bouchera lors pour les auteurs \u00e0 plusieurs solutions parmi lesquelles choisir un investissement \u00e9ventuel dans des fonctions d’interpr\u00e9tation, de production ou de distribution auxquels ils sont le plus souvent confondus mais aussi toutes sortes de b\u00e9n\u00e9fices jug\u00e9s secondaires feront toujours partie du champ du possible.<\/p>\n
Conclusion<\/strong><\/p>\n Tout cela existe d\u00e9j\u00e0 de fa\u00e7on plus ou moins confuse.<\/p>\n Le probl\u00e8me est que la poule aux \u0153ufs d’or c’\u00e9tait la distribution et que celle-ci contr\u00f4lait presque tout le reste.<\/p>\n Puisque la d\u00e9fense des auteurs est la justification \u201cmorale\u201d sinon juridique de l’industrie phonographique alors imposons que les \u201cdroits d’auteurs\u201d repr\u00e9sentent au moins plus de la moiti\u00e9 du prix de vente. Personne n’y a pens\u00e9? Bizarre !<\/p>\n Ainsi est pos\u00e9e aussi la question de l’\u00e9chelle des valeurs dans nos soci\u00e9t\u00e9s, celle de la valeur des \u0153uvres d’auteurs vis-\u00e0-vis des valeurs de march\u00e9 ou des valeurs de production industrielle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’industrie phonographique a principalement trois fonctions: – La distribution au public d’oeuvres musicales, – la promotion d\u0091oeuvres d’auteurs, – une fonction d’interm\u00e9diaire \u00e9conomique entre les auteurs et le public. La premi\u00e8re fonction est un service au public de mise \u00e0 disposition d’oeuvres musicales. Il se justifiait par le fait qu’il n’y avait pas d’alternative. Seulement […]<\/p>\n","protected":false},"author":682,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[],"class_list":["post-875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-f11-au-jour-le-jour"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/875","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/682"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=875"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/875\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1369,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/875\/revisions\/1369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}