Les institutions \u00e0 caract\u00e8re social ou m\u00e9dico-social sont souvent elles-m\u00eames le sympt\u00f4me des maux qu’elles sont destin\u00e9es \u00e0 soulager sinon gu\u00e9rir. Maux individuels, maux de soci\u00e9t\u00e9 c’est bien d’une certaine ma\u00eetrise qu’elles sont sens\u00e9es faire preuve. Lorsquelle est d\u00e9faillante alors l’institution est malade ainsi que toutes ses parties prennantes. Elles sont malheureusement le refuge de professionnels mal pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 ces probl\u00e9matiques et de dirigeants mal \u00e0 l’aise pour diriger.<\/p>\n
L’Humanisme M\u00e9thodologique est d’abord une anthropologie qui rend compte \u00e0 la fois des probl\u00e9matiques inh\u00e9rentes \u00e0 la nature humaine et des modes sociaux selon lesquels se jouent ces probl\u00e9matiques.<\/p>\n
Toute entreprise, toute organisation est un ph\u00e9nom\u00e8ne humain. Leur projet, leur fonctionnement socio-technique sont des traductions de ce qui dans la nature humaine s’y trouve investi.<\/p>\n
On peut montrer ainsi que toute entreprise, toute institution est vou\u00e9e \u00e0 la r\u00e9solution d’une probl\u00e9matique humaine singuli\u00e8re.<\/p>\n
De ce fait, en ce qui concerne les institutions \u00e0 caract\u00e8re social en particulier, la probl\u00e9matique humaine dont elles font leur objet, est la probl\u00e9matique m\u00eame de l’Institution.<\/p>\n
Il y a ainsi co\u00efncidence au niveau de la nature humaine entre les personnes en difficult\u00e9 et les personnes aidantes elles-m\u00eames rassembl\u00e9es autour du projet institutionnel.<\/p>\n
Ne faut-il pas en effet rejoindre au coeur de son humanit\u00e9 la personne \u00e0 aider pour justement lui prodiguer les soins qu’elle r\u00e9clame? Mais ne faut-il pas pour cela y aller de sa propre humanit\u00e9 d’aidant, l\u00e0 o\u00f9 l’on sait que la difficult\u00e9 peut \u00eatre r\u00e9solue ou au moins amoindrie.<\/p>\n
C’est l’investissement collectif de cette part d’humanit\u00e9 qui constitue l’institution.Il y a donc aussi une coh\u00e9rence entre les probl\u00e8mes \u00e0 traiter et les moyens institutionnels \u00e0 mettre en oeuvre :<\/p>\n
– Organisation, comp\u00e9tence des \u00e9quipes, m\u00e9thodes, gestion, projets, relations d’aides, etc…<\/p>\n
Cette coh\u00e9rence peut \u00eatre multiple. En effet, si un m\u00eame probl\u00e8me peut \u00eatre trait\u00e9 dans plusieurs sens, alors l’institution peut \u00eatre orient\u00e9e ou dirig\u00e9e dans plusieurs sens.<\/p>\n
Il n’est pas souhaitable qu’une action, une entreprise aille dans tous les sens sinon elle disperse ses \u00e9nergies et ne construit rien de bon. En plus elle n’aide pas ceux qu’elle doit aider \u00e0 se rep\u00e9rer, \u00e0 trouver un sens \u00e0 leur d\u00e9marche.<\/p>\n
Il est donc important qu’une institution \u00e0 caract\u00e8re social trouve un consensus autour d’un m\u00eame Sens dans lequel comprendre et traiter la probl\u00e9matique humaine \u00e0 laquelle est est vou\u00e9e.<\/p>\n
Reste \u00e0 choisir ce Sens. C’est le r\u00f4le d’un dirigeant d’aider \u00e0 donner le Sens. Pour cela encore faut-il que soient discern\u00e9s les diff\u00e9rents Sens de la probl\u00e9matique en question. L’Humanisme M\u00e9thodologique montre que c’est bien au niveau du Sens que se nouent les probl\u00e9matiques humaines dont les signes visibles: physiques, mentaux, affectifs ne sont que les sympt\u00f4mes.<\/p>\n
Autant le probl\u00e8me r\u00e9sulte d’un engagement dans un mauvais Sens (alcoolisme, exclusion, pathologies, etc…), autant la r\u00e9solution consiste \u00e0 r\u00e9tablir un bon Sens, un autre Sens, qui lib\u00e8re du probl\u00e8me. Dans toute probl\u00e9matique humaine il y a lieu de trouver ce bon Sens autour duquel construire une strat\u00e9gie d’aide et sur la base duquel \u00e9tablir une coh\u00e9rence institutionnelle. L’Humanisme M\u00e9thodologique offre une m\u00e9thodologie et des outils pour cela:<\/p>\n
– Elucidation de probl\u00e9matique
\n– Strat\u00e9gies d’aides
\n– Audit institutionnel
\n– Organisation, comp\u00e9tences et strat\u00e9gies institutionnelles
\n– Etc…<\/p>\n
La vocation de l’institution \u00e0 caract\u00e8re social est d’\u00eatre aux prises avec une probl\u00e9matique humaine, subie par des personnes, pour les aider \u00e0 cheminer dans un autre Sens par le biais de pratiques appropri\u00e9es. C’est cet \u00ab\u00a0autre Sens\u00a0\u00bb qui est le sens de la Vocation de l’institution et qu’elle a \u00e0 ma\u00eetriser.<\/p>\n
Il est notable par ailleurs que lorsque cette ma\u00eetrise n’est pas faite alors l’institution est domin\u00e9e par la probl\u00e9matique et en devient \u00e0 son tour le sympt\u00f4me. Elle doit \u00e0 son tour \u00eatre aid\u00e9e.Il n’y a pas d’aide s’il n’y a pas rencontre entre l’aid\u00e9 et l’aidant au niveau de la profondeur de la probl\u00e9matique humaine en jeu. Il n’y a pas de ma\u00eetrise institutionnelle s’il n’y a pas une \u00e9lucidation en profondeur de cette probl\u00e9matique traduite ensuite en strat\u00e9gies pertinentes et coh\u00e9rentes.<\/p>\n
L’Humanisme M\u00e9thodologique offre pour la premi\u00e8re fois le moyen th\u00e9orique et pratique de relier les diff\u00e9rents niveaux et d’harmoniser le fonctionnement de l’institution avec le projet d’aide fond\u00e9 dans une ma\u00eetrise de la probl\u00e9matique.<\/p>\n
Cela est rendu possible par le d\u00e9passement des explications et des modalit\u00e9s pratiques pour atteindre le Sens qui est la cl\u00e9 de la compr\u00e9hension et de l’action pratique et dont le lieu est celui m\u00eame de la probl\u00e9matique: Au coeur de l’homme et au coeur de l’institution.
\nJanvier 1991<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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