La prospective en temps de mutation est particuli\u00e8rement sollicit\u00e9e. Malheureusement les mod\u00e8les mentaux et les fa\u00e7ons de penser dominantes, d\u00e9nu\u00e9es d’imagination, sont incompatibles avec une prospective efficace. La m\u00e9thode des cercles de prospective op\u00e9rationelle est l’alternative de l’Humanisme M\u00e9thodologique.<\/p>\n
PROSPECTIVE POUR UN TEMPS DE MUTATION<\/p>\n La prospective op\u00e9rationelle<\/strong><\/p>\n Prospective territoriale, prospective \u00e9conomique, urbaine, sociale, comment s’en passer lorsque l’on fait des projets \u00e0 moyen et long terme dans un contexte de changement et d’opportunit\u00e9s aussi ouvert qu’une mutation.<\/p>\n Reproduire et extrapoler le pr\u00e9sent ou le pass\u00e9 du 20\u00b0 si\u00e8cle c’est la formule de l’\u00e9chec assur\u00e9.<\/p>\n Y-a-t-il cependant beaucoup de visionnaires qui savent se projeter au-del\u00e0 des horizons connus? Ils ne sont pas l\u00e9gion mais c’est la fonction m\u00eame d’une prospective op\u00e9rationnelle que d’assurer une projection dans le futur appropri\u00e9e. Or si l’\u00e9vocation du terme de prospective se fait \u00e0 nouveau plus fr\u00e9quente, les pratiques sont dans l’ensemble d\u00e9risoires.<\/p>\n Cette courte analyse en examine les causes qui d\u00e9terminent les conditions de r\u00e9ussite d’une v\u00e9ritable prospective. Sera \u00e9voqu\u00e9e l’alternative de la Prospective Op\u00e9rationnelle et la m\u00e9thode des Cercles de Prospective Op\u00e9rationnelle con\u00e7ue sur la base des apports de l’Humanisme M\u00e9thodologique.<\/p>\n 1) LA PROSPECTIVE AU LAMPADAIRE<\/strong><\/p>\n Un ivrogne tournait autour d’un lampadaire depuis un long moment. Un passant intrigu\u00e9 lui demande : \u201cque faites vous l\u00e0\u201d. L’ivrogne r\u00e9pond : \u201cje cherche mes cl\u00e9s\u201d. \u201cC’est l\u00e0 que vous les avez perdu ?\u201d demande le passant. \u201cNon mais c’est l\u00e0 qu’il y a de la lumi\u00e8re\u201d r\u00e9pond le chercheur de cl\u00e9s.<\/em><\/p>\n Voil\u00e0 la prospective dans son \u00e9tat d’\u00e9garement actuel. Forg\u00e9e apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, le Sens c’\u00e9tait la reconstruction, avec le mod\u00e8le du d\u00e9veloppement industriel, les conseillers am\u00e9ricains… Les \u00e9lites de ce pays avaient besoin de projeter et planifier leur action d’accompagnement et de soutien d’une trajectoire bien \u00e9tablie. Il y avait un lampadaire et c’est l\u00e0 qu’\u00e9taient les cl\u00e9s de l’avenir.<\/p>\n Aujourd’hui le Sens de l’avenir et de la mutation sont autrement plus obscurs, c’est dans l’inconnu qu’il faut chercher les cl\u00e9s.<\/p>\n Comment faire de la prospective dans une culture du conformisme, de la reproduction des mod\u00e8les, des r\u00e9f\u00e9rences, o\u00f9 la peur du risque est \u00e9rig\u00e9e en vertu, et la reproduction des normes en comp\u00e9tence supr\u00e8me. La demande d’\u00eatre assur\u00e9, rassur\u00e9 est telle qu’une offre \u201cconforme aux id\u00e9es re\u00e7ues\u201d aux poncifs et formules \u00e0 la mode, aux pseudo \u00e9vidences sans examen critique se d\u00e9ploie largement en la mati\u00e8re.<\/p>\n Les lumi\u00e8res des lampadaires habituels sont des leurres et le leurre est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 la peur de l’inconnu, \u00e0 l’opportunit\u00e9 de clart\u00e9s nouvelles et d’horizons ambitieux et prometteurs. Premier obstacle. \u00c9videmment les moyens et m\u00e9thodes y sont choisis en coh\u00e9rence avec cette addiction pour la reproduction des mod\u00e8les et des formes communes. La \u201cr\u00e9flexion du connu\u201d \u00e0 la place de la pens\u00e9e du nouveau.<\/p>\n 2) LES HORIZONS DU FUTUR<\/strong><\/p>\n Dans quel catalogue sont-ils inscrits?<\/p>\n Ou bien on scrute le pr\u00e9sent avec les lunettes du pass\u00e9 et on voit des changements que l’on interpr\u00e8te avec les r\u00e9f\u00e9rences anciennes (19\u00b0 et 20\u00b0 si\u00e8cle), ou bien on discerne le Sens de la mutation au milieu des crises, r\u00e9gressions, crispations qui l’accompagnent. Ces derniers troubles font grand bruit cherchant dans des slogans \u00e0 conjurer le sort, celui d’avoir \u00e0 avancer, grandir, changer…<\/p>\n Avalanche d’interpr\u00e9tations en tous Sens, proph\u00e9ties auto exhau\u00e7antes, d\u00e9ficit effroyable d’imagination, enfermement dans des proc\u00e9dures normatives de toute \u201cinvention du futur\u201d.<\/p>\n Or s’il existe aussi de nombreux \u00e9clairages plus significatifs, l’interpr\u00e9tation g\u00e9n\u00e9rale du ph\u00e9nom\u00e8ne du moment est plus rare. L’\u00e9clairage de l’Humanisme M\u00e9thodologique permet d’int\u00e9grer ces multiples \u00e9l\u00e9ments et d’en discerner le Sens et aussi d’imaginer ce qui se pr\u00e9pare, qui est souvent d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 et se livre \u00e0 qui sait le lire parce qu’il en conna\u00eet le Sens.<\/p>\n Cette vision du futur et de ses grandes cl\u00e9s, d\u00e9gag\u00e9e des eaux troubles qui l’accompagnent, est indispensable pour se donner les horizons indispensables pour \u201cprojeter\u201d quoi que ce soit dans le futur.<\/p>\n 3) L’INJONCTION D’ADAPTATION, D\u00c9PERSONNALISATION G\u00c9N\u00c9RALE<\/strong><\/p>\n Le futur arrive, adaptez-vous! Telle est l’injonction re\u00e7ue depuis des d\u00e9cennies.<\/p>\n Plus les choses sont tendues, plus il faut coller aux images du futur qui nous sont livr\u00e9es (selon la m\u00e9thode r\u00e9flexive de prospective au r\u00e9troviseur). Ce faisant, c’est une concurrence effr\u00e9n\u00e9e qui est engag\u00e9e ainsi qu’une d\u00e9personnalisation traduite en banalisation des mod\u00e8les, des enjeux, des solutions. \u201cC’est le march\u00e9 qui veut \u00e7a\u201d disent les ventriloques. La demande n’existe pas concernant les innovations qui n’existent pas encore. C’est l’offre qui forme la demande, le march\u00e9 et non l’inverse comme Ford l’avait bien vu en offrant un seul mod\u00e8le de voiture, la Ford noire, pour r\u00e9pondre \u201c\u00e0 la demande\u201d. Il ne s’est pas tromp\u00e9 sur les attentes implicites.<\/p>\n La prospective demande \u00e0 chacun un effort de r\u00e9trospective pour s’inscrire dans l’histoire mais aussi d’introspective pour se positionner sous ses valeurs et potentiels originaux. Qui n’a pas d’identit\u00e9, n’a pas de projet. Mais l’identit\u00e9 et aussi une projection dans le futur des originalit\u00e9s et ressources propres r\u00e9\u00e9valu\u00e9es. Seulement seuls les hommes ont une histoire et ce sont les communaut\u00e9s humaines qu’il faut inviter \u00e0 cette prospective reposant sur une introspective et une r\u00e9trospective significative.<\/p>\n 4) UN PROJET APPROPRI\u00c9 ?<\/strong><\/p>\n La prospective sert \u00e0 \u00e9laborer un projet. Un projet inappropri\u00e9 restera lettre morte, souvent bien class\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 bien pr\u00e9sent\u00e9. Les projets sont souvent r\u00e9duits \u00e0 la gestion des budgets au travers d’op\u00e9rations qui font la joie de ceux qui peuvent exercer leurs technicit\u00e9s famili\u00e8res et conservatrices. Ces projets ne sont pas appropri\u00e9s par les populations et acteurs que cela concernerait au premier chef mais par des gestionnaires qui ont bien sur horreur de l’inconnu, de l’incertain, de l’innovation v\u00e9ritable, du mouvement.<\/p>\n Or l’appropriation est indispensable pour mettre en mouvement et pour assurer les mutations et saisir les opportunit\u00e9s du futur. Il faut alors concevoir l’\u00e9laboration d’un projet comme v\u00e9ritable exercice de prospective, comme un processus collectif de \u201cr\u00e9alisation du futur\u201d, d’abord en conscience et en imagination et ensuite en ma\u00eetrise et en action coh\u00e9rente.<\/p>\n Ce travail d’appropriation demande \u00e9videmment des pr\u00e9parations, des anticipations, des m\u00e9thodes appropri\u00e9es. C’est l’un des volets de la prospective op\u00e9rationnelle.<\/p>\n II – LES CERCLES DE PROSPECTIVE OP\u00c9RATIONNELLE<\/strong><\/p>\n Le principe dynamique, l’image est celle de cercles concentriques ou d’un essaimage progressif \u00e0 partir d’un cercle initial, pilote et donc directif. Il anticipe par ses analyses, sa cr\u00e9ativit\u00e9, la conception des processus d’appropriation. Il int\u00e8gre les ressources et les apports originaux de diff\u00e9rents cercles pour \u00e9tablir une synth\u00e8se coh\u00e9rente. Cet ordre l\u00e0 est indispensable:<\/p>\n – anticipation du premier cercle<\/p>\n – processus d’appropriation (multiplication progressive des cercles)<\/p>\n – int\u00e9gration des retomb\u00e9es du processus, synth\u00e8se du projet<\/p>\n – conduite du projet<\/p>\n La prospective op\u00e9rationnelle s’appuie sur une m\u00e9thode en trois temps ajust\u00e9e \u00e0 chaque situation. <\/p>\n Premier temps.<\/strong><\/p>\n \u00c9lucidation des valeurs propres de la communaut\u00e9 (territoriale, \u00e9conomique, sociale, etc.) au travers d’\u00e9tudes de coh\u00e9rences culturelles avec une m\u00e9thode sp\u00e9cifique de l’humanisme M\u00e9thodologique.<\/p>\n Elles mettent en \u00e9vidence les potentiels originaux qui permettront de qualifier et d’affermir un positionnement, une ambition pour l’avenir, une vocation. C’est l’axe de coh\u00e9rence d’une volont\u00e9, celle d’un \u00ab\u00a0nous\u201d et d’un \u201cje\u201d collectif.<\/p>\n Deuxi\u00e8me temps.<\/strong><\/p>\n Visions du futur, \u00e9valuation prospective et positionnement. Exercices de discernement des cl\u00e9s de la mutation (Sens et seuil de passage), \u00e9valuation des potentiels et valeurs propres dans les nouveaux champs d’opportunit\u00e9s. Positionnement en coh\u00e9rence avec les potentiels originaux et les opportunit\u00e9s du futur. Imagination et formulation de visions du futur propres (appropri\u00e9es).<\/p>\n C’est un exercice de cr\u00e9ativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rative d\u00e9bouchant sur une \u00e9bauche de projet.<\/p>\n Troisi\u00e8me temps.<\/strong><\/p>\n Elaboration appropri\u00e9e du projet. Cette \u00e9laboration doit s’appuyer au pr\u00e9alable sur une appropriation forte par un noyau dur disposant d’une autorit\u00e9 politique (symbolique). Celle-ci doit aussi se doter d’une m\u00e9thode bas\u00e9e sur la conception d’un processus coh\u00e9rent avec la culture propre et avec les horizons poursuivis.<\/p>\n C’est sur cette base que le principe d’essaimage en cercles de prospective op\u00e9rationnelle est \u00e0 construire. Ces cercles seront soit des cercles \u00e9largis pour les moments d’appropriation g\u00e9n\u00e9rale et synth\u00e9tique, soit des cercles sp\u00e9cialis\u00e9s pour travailler sp\u00e9cifiquement sur des axes strat\u00e9giques ou des volets particuli\u00e8rement significatifs. On notera que souvent les cercles d’\u00e9laboration se transforment en cercles d’initiatives, signe de r\u00e9ussite du processus.<\/p>\n On trouvera sur le site de l’Humanisme M\u00e9thodologique des informations plus d\u00e9velopp\u00e9es sur la prospective op\u00e9rationnelle, la mutation et diff\u00e9rentes applications (territoires, entreprises, etc.).<\/p>\n La prospective op\u00e9rationnelle<\/a><\/p>\n