Pr\u00e9parer une constitution c’est engager une refondation. C’est le Sens de l’Europe qui est en jeu. La question de la Turquie est tout \u00e0 fait symptomatique.<\/p>\n
Oui il s’agit de refonder l’Europe c’est \u00e0 dire travailler \u00e0 sa fondation et ses fondements. Or, ce qui arrive maintenant \u00e0 l’Europe est aussi une question pour l’humanit\u00e9 \u00e0 un moment de mutation de civilisation. La question des fondements est maintenant une question de Sens et non une question de mod\u00e8le, secondaire. Si on ne d\u00e9passe pas l’affrontement des mod\u00e8les de repr\u00e9sentation classiques du politique, on ne peut r\u00e9soudre la question fondamentale qu’exige le futur de l’Europe, celle que le pass\u00e9 n’a pas su r\u00e9soudre.<\/p>\n
Du c\u00f4t\u00e9 des fondements, la question du Sens de l’Europe rejoint celle de la nature de l’homme et des communaut\u00e9s humaines. Nous l’affirmons ici, si on ne d\u00e9passe pas les r\u00e9ponses du pass\u00e9, l’Europe n’a pas d’avenir. C’est \u00e0 cette t\u00e2che que s’est attel\u00e9 l’Humanisme M\u00e9thodologique. Il met en \u00e9vidence que le Sens est le propre de l’homme et les conSensus le propre des communaut\u00e9s humaines, communaut\u00e9s de Sens, partag\u00e9s, pour le pire et le meilleur. C’est en tout cas le lieu des fondements humains de l’Europe. L’Europe, en effet, a ses Sens propres qui en fondent la culture et les valeurs. Leur discernement \u00e9claire les visions \u00ab\u00a0europ\u00e9ennes\u00a0\u00bb de l’Europe. C’est ce qui est pr\u00e9sent\u00e9 tr\u00e8s sommairement ci-apr\u00e8s au travers de quatre Sens, polarit\u00e9s d’une sorte de boussole qui propose le choix.<\/p>\n
On y retrouve des Sens et des logiques classiques qui ne peuvent qu’\u00e9chouer \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler la vocation humaine de l’Europe, c’est \u00e0 dire \u00e0 la refonder. Chaque logique portera les \u00ab\u00a0formes\u00a0\u00bb qui peuvent en traduire le Sens et en particulier sous le mode des structures politiques que l’on cherche aujourd’hui \u00e0 red\u00e9finir. Cela ne sera possible que si le Sens est pos\u00e9, choisi, \u00e9clair\u00e9, sinon l’assaut des formes qui s’affrontent emp\u00eache l’Europe d’entrer dans l’\u00e8re de son accomplissement. Ce monde exige cette mutation consistant \u00e0 avoir recours au Sens apr\u00e8s des si\u00e8cles d’une civilisation o\u00f9 les \u00ab\u00a0repr\u00e9sentations\u00a0\u00bb ont fait la loi, avec ou sans l’esprit<\/p>\n
Quel Sens donner \u00e0 l’Europe? Maintenant il faut choisir.<\/strong><\/p>\n L’Europe des puissances<\/strong>. Jeu de \u00ab\u00a0territoires\u00a0\u00bb de pouvoir, alliance strat\u00e9gique. Fronti\u00e8res? celles du champ d’emprise ma\u00eetris\u00e9. La Turquie oui! s’il n’y a pas de risques d’invasion int\u00e9rieure et que c’est avantageux. La poursuite de l’histoire ancienne, de l’alliance tactique des int\u00e9r\u00eats particuliers sans v\u00e9ritable respect r\u00e9ciproque. L’Europe des opportunismes. L’Union libre. L’unit\u00e9 c’est l’\u00e9quilibre des rapports de puissance. Tel couple d’influence assure informellement un leadership qui se veut sans contr\u00f4le v\u00e9ritable. Seule une organisation instrumentalis\u00e9e peut occuper le centre des apparences, jamais un pouvoir l\u00e9gitime. C’est le jeu traditionnel.<\/p>\n L’Europe des normes<\/strong> . L’ouverture d\u00e9fensive sous condition d’uniformisation des diff\u00e9rences. R\u00e8glementation \u00e0 tendance totalisante, formalisation conservatoire. L’Europe administr\u00e9e ouverte \u00e0 tous les pays sous r\u00e9serve d’adh\u00e9sion au r\u00e9ductionnisme id\u00e9ologique, juridico-administratif et technique. Etouffement proportionnel \u00e0 l’ouverture, la d\u00e9saffection affective. Turquie, Maroc, Isra\u00ebl, Russie ? Question de normes et de conformation rationalis\u00e9e \u00e0 pr\u00e9tention universelle. Pourquoi pas une norme ISO-Europ\u00e9enne comme embl\u00e8me et comme nom? L’unit\u00e9 c’est le cadre juridique unifi\u00e9. Il n’a comme l\u00e9gitimit\u00e9 que la convention entre les parties prennantes. Tout n’est que jeu de repr\u00e9sentations formelles et formalistes qui s’imposent \u00e0 tous, une sorte de super Etat r\u00e9gul\u00e9 \u00e0 la marge par un sc\u00e9nario de repr\u00e9sentativit\u00e9s politiques accessoires. Nous y sommes d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n L’Europe parano\u00efaque<\/strong>. La forteresse assi\u00e9g\u00e9e avec le risque d’invasion des \u00e9trangers, les vis\u00e9es totalitaires potentielles des autres cherchant \u00e0 porter atteinte au caract\u00e8re \u00ab\u00a0sup\u00e9rieur\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0fondateur\u00a0\u00bb de l’Europe. Manque de chance, l’Europe est peupl\u00e9e d’\u00e9trangers. Logique totalitaire suicidaire. Il faut des fronti\u00e8res b\u00e9tonn\u00e9es mais o\u00f9? Turquie = danger vital. Proposition de nom pour l’Europe : la coalition Charles Martel. L’unit\u00e9 c’est un pouvoir central. L\u00e9gitim\u00e9 par l’adversit\u00e9 il doit logiquement \u00eatre totalitaire. Non merci<\/p>\n L’Europe communaut\u00e9 de communaut\u00e9s<\/strong>, culture des diff\u00e9rences. Unit\u00e9 de Sens et de conSensus, diversit\u00e9 des concours et des engagements. Unit\u00e9 de projet (humain) multiplicit\u00e9 des contributions. Les formalisations \u00ab\u00a0signifient \u00a0\u00bb le Sens. Le projet : (re)connaissance des cultures et vocations propres; structures de concourances des communaut\u00e9s selon leur vocation (nations, r\u00e9gions, villes, pays, et autres communaut\u00e9s de Sens a-territoriales); \u00e9dification progressive de r\u00e9ponses europ\u00e9ennes dans tous les domaines de la vie collective, \u00e0 la mode de chaque communaut\u00e9. Il y faut un \u00ab\u00a0contrat de projet\u00a0\u00bb refondateur, constitutionnel et institutionnel sur le Sens et la m\u00e9thode. L’Europe foyer\/projet n’a pas de fronti\u00e8res pas plus que d’autres foyers de culture humaine. L’unit\u00e9 c’est le Sens d’une vocation communautaire. Elle doit \u00eatre incarn\u00e9e par une personnalit\u00e9 symbolique c’est-\u00e0-dire gr\u00e2ce \u00e0 un jeu d’\u00e9lection du Sens de l’Europe qu’il incarne. Il se confond avec celui d’une vocation qu’il contribue \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler et r\u00e9aliser.<\/p>\n Qui a vu que l’existence d’une communaut\u00e9 annulait ipso facto la personnalit\u00e9 et l’autonomie de ses membres? Qu’est ce qui emp\u00eache que toutes les communaut\u00e9s europ\u00e9ennes disposent elles-m\u00eames d’une vocation qui leur soit propre. Le lien entre les parties prennantes c’est :<\/p>\n – sur le fond (refondation) le Sens incarn\u00e9 par un pr\u00e9sident \u00e9lu et par une constitution qui en signifie l’institution, avec les r\u00e9gulations centrales du Sens (le juste et le non juste) et l’\u00e9laboration d’un projet commun qui r\u00e9clame une organisation ad-hoc et \u00e9volutive<\/p>\n – en pratique les concours volontaires et contractuels des parties prennantes au projet commun et non les directives centrales impos\u00e9es du centre vers la p\u00e9riph\u00e9rie. Qui a vu que le concours d’une communaut\u00e9 politique \u00e0 un projet qui le d\u00e9passe l’ali\u00e8nerait et excluerait son propre projet? Il faut seulement une discipline et une direction commune.<\/p>\n C’est bien l’invention refondatrice d’une conception politique de l’Europe, communaut\u00e9 de communaut\u00e9s, culture de cultures qui est en jeu.<\/p>\n Ne pas se confronter \u00e0 ces fondements c’est rater \u00e0 coup s\u00fbr la marche de la mutation du monde actuel, c’est \u00e0 dire faire avorter l’accomplissement d’un vocation europ\u00e9enne en gestation depuis pr\u00e8s de trois mill\u00e9naires.<\/p>\n O\u00f9 sont les travaux fondamentaux sur ces questions, n\u00e9cessaires \u00e0 toute refondation et qui doivent d\u00e9passer et remettre en question la r\u00e9flexion \u00e0 l’infini des m\u00eames mod\u00e8les. L’Europe qui a vu na\u00eetre tant de pens\u00e9es de l’Etre ne serait-elle pas capable aujourd’hui d’une pens\u00e9e de l’\u00eatre europ\u00e9en?<\/p>\n L’Humanisme M\u00e9thodologique est \u00e0 votre disposition.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9parer une constitution c’est engager une refondation. C’est le Sens de l’Europe qui est en jeu. 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