Le travail concoure \u00e0 l’\u00e9dification de la communaut\u00e9 humaine et celle des personnes. C’est \u00e0 ce titre un service rendu aux autres et \u00e0 soi-m\u00eame. La valeur en est reconnue si la communaut\u00e9 connait le Sens du bien commun et que le travail y est orient\u00e9. C’est ainsi que l’activit\u00e9 de la communaut\u00e9 qui ressorti de ce travail et des \u00e9changes de valeurs se d\u00e9veloppe pour le bien et les biens, ceux que visent les services du travail des uns aux autres. C’est ainsi que l’\u00e9conomie peut se d\u00e9finir. Elle est connaturelle \u00e0 l’int\u00e9gration des personnes dans la communaut\u00e9 par la poursuite du bien commun dans le travail.<\/p>\n
L’économie avec toutes ses caractéristiques globales,<\/p>\n
locales, individuelles semble échapper au plus grand nombre<\/p>\n
et même aux collectivités et entreprises qui s’affichent<\/p>\n
de moins en moins maîtresses de leur destin. Les hommes<\/p>\n
et les collectivités sont invités à s’adapter<\/p>\n
à l’économie avec le cortège des défaillances,<\/p>\n
des échecs et des désespérances que l’on<\/p>\n
connaît.
<\/p>\n
<\/p>\n
Cela relève des Sens selon lesquels on a voulu penser,<\/p>\n
concevoir, agir les choses de l’économie, faisant du travail<\/p>\n
lui même une denrée économique.
<\/p>\n
<\/p>\n
L’éclairage de notre responsabilité dans cette<\/p>\n
"posture" qui relève d’une position ou disposition<\/p>\n
d’être et se légitime par des postulats plus ou<\/p>\n
moins scientifiques, ouvre vers le choix possible d’un autre<\/p>\n
Sens, d’une disposition réconciliatrice.
<\/p>\n
<\/p>\n
Elle se définit notamment par l’idée de "réappropriation<\/p>\n
de notre économie", personnellement, collectivement.
<\/p>\n
<\/p>\n
Appropriation est à entendre comme :
<\/p>\n
<\/p>\n
– propre, spécifique
<\/p>\n
– maîtrisable
<\/p>\n
– réalisable par le travail
<\/p>\n
– adaptée à la communauté.
<\/p>\n
<\/p>\n
Cela implique une reconception du travail , de la notion d’économie,<\/p>\n
de développement, d’entreprise, d’intégration dans<\/p>\n
ce nouveau Sens de façon à ce qu’une nouvelle cohérence<\/p>\n
soit établie. Il est en effet trop souvent vain de changer<\/p>\n
le Sens de l’un des termes sans changer celui des autres. La<\/p>\n
multiplication des échecs de cette formule devrait nous<\/p>\n
alerter.
<\/p>\n
<\/p>\n
La théorie des Cohérences Humaines éclaire<\/p>\n
cet autre Sens, invite à une relecture des différents<\/p>\n
termes évoqués pour se forger un nouveau référentiel<\/p>\n
conceptuel indispensable pour soutenir une action durable.
<\/p>\n
<\/p>\n
Elle apporte ensuite les moyens méthodologiques et techniques<\/p>\n
cohérents et appropriés à la gestion des<\/p>\n
facteurs nouveaux à prendre en compte pour réconcilier<\/p>\n
l’humain, le particulier, le propre avec les modalités<\/p>\n
matérielles et structurelles selon lesquelles ils se manifestent<\/p>\n
(au lieu de les y réduire).
<\/p>\n
<\/p>\n
La réappropriation de l’économie par le travail<\/p>\n
conjugue essentiellement deux facteurs :
<\/p>\n
<\/p>\n
1) L’identification, la qualification et l’expression de "potentiels<\/p>\n
de concourance" des hommes et des groupes humains<\/B> (potentiels<\/p>\n
personnels et culturels).
<\/p>\n
<\/p>\n
C’est une affaire de vocation originale croisant un potentiel<\/p>\n
propre avec le service qu’il peut rendre (à quoi il concoure).<\/p>\n
Des moyens d’élucidation et d’analyse des potentiels de<\/p>\n
concourance personnels, collectifs (entreprises ou organisations),<\/p>\n
culturels (collectivités territoriales, nationales, etc…)<\/p>\n
sont opérationnels (analyses de cohérences, analyses<\/p>\n
figuratives, analyses cohérencielles, etc.).
<\/p>\n
<\/p>\n
2) Une démarche d’accès aux moyens de réalisation<\/p>\n
économique<\/B>.
<\/p>\n
<\/p>\n
Elle implique une pédagogie (ou macro-pédagogie)<\/p>\n
"formatrice" d’approche des réalités<\/p>\n
économiques: techniques, juridiques, commerciales, financières,<\/p>\n
etc… et "mobilisatrice" pour assurer la persévérance<\/p>\n
nécessaire. Différents modes de soutien et d’accompagnement<\/p>\n
sont alors utiles : information, formation, assistances, etc…
<\/p>\n
<\/p>\n
Ces deux facteurs conjugués selon une certaine méthodologie<\/p>\n
permettront ainsi cette "appropriation progressive".
<\/p>\n
<\/p>\n
Ces principes et méthodes sont applicables pour traiter<\/p>\n
des problèmes personnels et collectifs d’intégration<\/p>\n
économique, des problèmes de développement,<\/p>\n
des problèmes sociaux et aussi des problèmes d’entreprises.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le travail concoure \u00e0 l’\u00e9dification de la communaut\u00e9 humaine et celle des personnes. C’est \u00e0 ce titre un service rendu aux autres et \u00e0 soi-m\u00eame. La valeur en est reconnue si la communaut\u00e9 connait le Sens du bien commun et que le travail y est orient\u00e9. C’est ainsi que l’activit\u00e9 de la communaut\u00e9 qui ressorti de ce travail et des \u00e9changes de valeurs se d\u00e9veloppe pour le bien et les biens, ceux que visent les services du travail des uns aux autres. C’est ainsi que l’\u00e9conomie peut se d\u00e9finir. Elle est connaturelle \u00e0 l’int\u00e9gration des personnes dans la communaut\u00e9 par la poursuite du bien commun dans le travail.<\/p>\n","protected":false},"author":682,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-f3-affaires-humaines"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/682"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=192"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1255,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192\/revisions\/1255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}