Voici donc en introduction une analyse de ce que l’on entend par coh\u00e9rence :<\/p>\n
![\"CCSCH1.png\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/couleurs-creatives.fr.bofl1482.odns.fr\/wp-content\/uploads\/2004\/08\/png_CCSCH1.png?resize=523%2C339\")
<\/p>\n
Il y a pour chacune de ces d\u00e9finitions une position \u00e9pist\u00e9mologique particuli\u00e8re o\u00f9 sont associ\u00e9s la d\u00e9finition implicite de la notion de coh\u00e9rence et le processus de connaissance et de jugement sp\u00e9cifiques.<\/p>\n
Il y a m\u00eame, peut-on dire, une coh\u00e9rence entre d\u00e9finition implicite et processus de connaissance.<\/p>\n
De toutes ces positions \u00e9pist\u00e9mologiques la Th\u00e9orie des Coh\u00e9rences Humaines<\/strong> retient celle o\u00f9 la compr\u00e9hension du sens et donc du caract\u00e8re significatif des choses est crit\u00e8re de coh\u00e9rence.<\/p>\n Nous en arrivons l\u00e0 \u00e0 une premi\u00e8re d\u00e9finition restreinte du concept qui nous occupe.<\/p>\n Un syst\u00e8me est coh\u00e9rent autant qu’on lui trouve un SENS<\/strong> . On peut alors remarquer que l’\u00e9volution ou la complexification du syst\u00e8me lui conserve sa coh\u00e9rence autant qu’il garde son Sens.<\/p>\n La Th\u00e9orie des Coh\u00e9rences va plus loin en montrant que le Sens est au principe m\u00eame de la r\u00e9alit\u00e9 manifeste du syst\u00e8me. La complexit\u00e9 d’un syst\u00e8me est le d\u00e9ploiement de son Sens.<\/p>\n La th\u00e9orie montre, par ailleurs, que ce que nous apercevons comme \u00e9tant une r\u00e9alit\u00e9, un syst\u00e8me n’est que la fa\u00e7on dont nous \u00ab\u00a0r\u00e9alisons\u00a0\u00bb les choses \u00e0 partir du Sens de notre consid\u00e9ration particuli\u00e8re.<\/p>\n Le sens prend forme dans les modes selon lesquels nous appara\u00eet la r\u00e9alit\u00e9. Celle-ci nous est appr\u00e9hendable qu’autant qu’elle a un sens.<\/p>\n Le concept de coh\u00e9rence est ainsi au coeur de la reconnaissance d’une r\u00e9alit\u00e9 comme telle.<\/p>\n Cependant le plus souvent ce sens ne nous est pas conscient et en plus il peut \u00eatre multiple.<\/p>\n Chacun a pu faire cependant l’exp\u00e9rience suivante : face \u00e0 une situation ou une r\u00e9alit\u00e9 complexe, l’analyse nous donne un sentiment de complication inexplicable et lorsque brusquement le sens s’\u00e9claire alors la r\u00e9alit\u00e9 nous appara\u00eet simple, en m\u00eame temps que toute sa complexit\u00e9 se trouve justifi\u00e9e.<\/p>\n Il faut alors noter que la coh\u00e9rence du syst\u00e8me est ce qui articule son sens, simple, invisible et sa complexit\u00e9 manifeste.<\/p>\n On pourrait aussi chercher \u00e0 analyser cette complexit\u00e9 en d\u00e9gageant une structure, statique ou dynamique. Bien qu’un rep\u00e9rage puisse \u00eatre utile pour d\u00e9crire le syst\u00e8me, il n’apporte rien \u00e0 l’appr\u00e9hension de son sens donc de sa coh\u00e9rence.<\/p>\n Sur ce point la th\u00e9orie des Coh\u00e9rences montre comment, \u00e0 partir du sens, se structure la complexit\u00e9. Elle distingue le sens ou principe de coh\u00e9rence et la \u00ab\u00a0structure coh\u00e9rencielle\u00a0\u00bb qui en est le d\u00e9ploiement.<\/p>\n L’analyse coh\u00e9rencielle permet de d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 complexe dans ses structures et l’analyse de coh\u00e9rences permet d’en \u00e9lucider le sens.<\/p>\n La structure coh\u00e9rencielle des r\u00e9alit\u00e9s est une structure ternaire que l’on retrouve tant au niveau global du syst\u00e8me qu’au niveau local d’un sous-syst\u00e8me ou de chacun de ses \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n Nous ne pouvons en donner ici qu’un aper\u00e7u qui m\u00e9riterait de plus long d\u00e9veloppement.<\/p>\n Toute r\u00e9alit\u00e9 peut \u00eatre d\u00e9crite selon trois dimensions :<\/p>\n Sa logique subjective, sa composition objective et son d\u00e9veloppement historique r\u00e9sultant<\/strong><\/p>\n Ces trois dimensions peuvent \u00eatre compl\u00e9t\u00e9es par trois plans d’observation :<\/p>\n – Celui des relations entre les \u00e9l\u00e9ments selon la logique du syst\u00e8me (inter-relations).<\/p>\n – Celui des formes selon lesquelles il se pr\u00e9sente (inter-faces.).<\/p>\n – Celui des op\u00e9rations et mouvements qu’y s’y manifestent (interactions).<\/p>\n Chaque sous syst\u00e8me est lui aussi descriptible selon une m\u00eame structure coh\u00e9rencielle.<\/p>\n Revenons-en au principe de coh\u00e9rence pour remarquer que le tout et les parties, le syst\u00e8me global et les sous-syst\u00e8mes locaux sont li\u00e9s de fa\u00e7on complexe au sein d’un m\u00eame coh\u00e9renciel en tant qu’ils reposent sur le m\u00eame principe de coh\u00e9rence c’est-\u00e0-dire le m\u00eame sens.<\/p>\n Le sens est donc le principe d’unit\u00e9, de permanence du syst\u00e8me, il constitue donc sa coh\u00e9rence.<\/p>\n Nous pouvons conclure cette approche restreinte du concept de coh\u00e9rence par ce parall\u00e8le :<\/p>\n Le simple est au complexe comme le Sens est au syst\u00e8me. C’est l\u00e0 que r\u00e9side le probl\u00e8me de coh\u00e9rence.<\/strong><\/p>\n Cependant, la th\u00e9orie des Coh\u00e9rences que nous venons de caract\u00e9riser invite \u00e0 aller plus loin encore en d\u00e9veloppant le concept g\u00e9n\u00e9ral de coh\u00e9rence.<\/p>\n Si le jugement secondaire de coh\u00e9rence repose sur l’appr\u00e9hension consciente, intuitive ou diffuse d’un sens, il faut aussi remarquer qu’une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 peut \u00eatre envisag\u00e9e selon plusieurs sens qui lui donneront chacun un visage diff\u00e9rent.<\/p>\n Dira-t-on alors que cette r\u00e9alit\u00e9 a plusieurs coh\u00e9rences ?<\/p>\n Ma proposition est plut\u00f4t d’appeler coh\u00e9rence l’ensemble des sens que prend ou peut prendre cette r\u00e9alit\u00e9 ou ce syst\u00e8me.<\/p>\n Cet ensemble de sens que j’appelle \u00ab\u00a0Coh\u00e9rence\u00a0\u00bb, selon une d\u00e9finition g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e du concept, a une structure interne telle que tous ses sens s’opposent dialectiquement deux par deux. C’est la source des contradictions ou des antagonismes que l’on constate dans la r\u00e9alit\u00e9 sans pour autant que sa coh\u00e9rence soit en question. Le principe g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de coh\u00e9rence int\u00e8gre donc le contradictoire et l’antagonisme.<\/p>\n Ainsi, une Coh\u00e9rence est un complexe de Sens qui est \u00e0 la source des r\u00e9alit\u00e9s manifestes du syst\u00e8me et de leur complexit\u00e9 apparente dont le coh\u00e9renciel permet de d\u00e9crire les structures.<\/p>\n Ce d\u00e9veloppement th\u00e9orique nouveau du concept g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de coh\u00e9rence entra\u00eene d’un cot\u00e9 \u00e0 fonder toute une \u00e9pist\u00e9mologie qui int\u00e8gre le Sens et donc la place essentielle de l’homme dans ses r\u00e9alit\u00e9s. D’un autre cot\u00e9, elle d\u00e9bouche sur une pragmatique structur\u00e9e par la m\u00e9thodologie<\/strong> g\u00e9n\u00e9rale des Coh\u00e9rences<\/strong> qui propose et permet l’acc\u00e8s \u00e0 l’essentiel, c’est-\u00e0-dire aux Sens et aux Coh\u00e9rences pour mieux ma\u00eetriser la connaissance et l’intervention dans les syst\u00e8mes complexes.<\/p>\n Elle propose une d\u00e9marche de ma\u00eetrise de la complexit\u00e9 des situations et des probl\u00e8mes par la ma\u00eetrise de leur coh\u00e9rence et de leurs sens.<\/p>\n En r\u00e9sum\u00e9<\/p>\n La notion de coh\u00e9rence rel\u00e8ve le plus souvent du sens commun. La th\u00e9orie des Coh\u00e9rences propose tout d’abord une analyse des positions \u00e9pist\u00e9mologiques caract\u00e9ris\u00e9es chacune par une d\u00e9finition implicite du concept de coh\u00e9rence et du processus de jugement de coh\u00e9rence correspondant. Le concept de coh\u00e9rence est lui aussi polys\u00e9mique. Il a cependant un rapport singulier au Sens en tant qu’il indique l’unit\u00e9 de Sens d’un ensemble. La th\u00e9orie du Sens et des coh\u00e9rences humaines y attache une importance particuli\u00e8re sur le plan conceptuel et pratique.<\/p>\n","protected":false},"author":682,"featured_media":668,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[564,37],"tags":[],"class_list":["post-188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-b42-cartes-generales-des-sens-de-lhumanite-de-lhomme","category-f63-etudes-thematiques"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/682"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=188"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2003,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188\/revisions\/2003"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"CCSCH2.png\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/couleurs-creatives.fr.bofl1482.odns.fr\/wp-content\/uploads\/2004\/08\/png_CCSCH2.png?resize=325%2C242\")
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<\/p>\n
\nElle d\u00e9gage ensuite une premi\u00e8re d\u00e9finition restreinte du concept qui le rattache au sens sous-jacent qui donne sa coh\u00e9rence au syst\u00e8me et en sous-tend la complexit\u00e9.
\nUne d\u00e9finition g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e en vient \u00e0 appeler Coh\u00e9rence le complexe de Sens qui d\u00e9ploie ses manifestations dans la r\u00e9alit\u00e9 apparente du syst\u00e8me et en fonde la complexit\u00e9.
\nLa M\u00e9thodologie G\u00e9n\u00e9rale des Coh\u00e9rences d\u00e9coule alors d’une \u00e9pist\u00e9mologie nouvelle fond\u00e9e sur le principe de coh\u00e9rence et les structures coh\u00e9rencielles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"