L’entreprise, contrairement \u00e0 certaines consid\u00e9rations, n’est pas une entit\u00e9 \u00e0 la vie propre d\u00e9connect\u00e9e des affaires humaines et des soci\u00e9t\u00e9s et r\u00e9gie par les lois abstraites de la gestion et de l’\u00e9conomie. C’est au contraire une forme avanc\u00e9e d’engagement des personnes en communaut\u00e9s dans le contexte des soci\u00e9t\u00e9s qui sont les leurs pour des questions de biens et de services. (Conf\u00e9rence CJD 1992 Marrakech)<\/p>\n
La question des rapports de l’Entreprise et de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9pend du Sens dans lequel on comprend ces termes.<\/p>\n
Si l’entreprise c’est le bagne soumis \u00e0 la loi fataliste de la pression de n\u00e9cessit\u00e9 et la soci\u00e9t\u00e9 le lieu d’\u00e9panouissement convivial des enfants, des familles et des gens responsables alors on peut deviner le type de rapports en jeu.<\/p>\n
Si l’entreprise c’est le lieu de l’\u00e9panouissement au travail, de l’efficacit\u00e9, de la performance, de la comp\u00e9tence, du r\u00e9alisme et de la conscience \u00e9conomique, et la soci\u00e9t\u00e9 le lieu de l’irresponsabilit\u00e9, des d\u00e9linquants, d\u00e9ficients, fonctionnaires et politiques irresponsables et budg\u00e9tivores, alors les rapports seront encore diff\u00e9rents.<\/p>\n
C’est le sens du regard sur l’entreprise et la soci\u00e9t\u00e9 qui justifie et d\u00e9termine leurs rapports.<\/strong><\/p>\n De m\u00eame, pour l’expression Entreprise citoyenne<\/strong> , selon le sens de l’utilisation de cette r\u00e9f\u00e9rence, le rapport entre l’entreprise et la cit\u00e9 sera con\u00e7u et agi diff\u00e9remment.<\/p>\n On peut observer qu’au moment o\u00f9 dans la cit\u00e9 il y a crise de la citoyennet\u00e9 , l’invocation de celle-ci par l’entreprise est \u00e9trange . C’est un signe des temps. Mais quel en est le sens ?<\/p>\n Est-ce pure incantation<\/strong> , pour tenter de retenir ce qui \u00e9chappe de plus en plus : la solidarit\u00e9, tout en pr\u00f4nant les valeurs de l’individualisme, y compris celui de l’entreprise, pas vraiment concern\u00e9e par les enjeux environnants ?<\/p>\n Est-ce opportunisme habile<\/strong> pour surfer sur les vagues et les courants d’une soci\u00e9t\u00e9 de consommation du look, assimil\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 l’\u00e9thique de la bonne conscience et du sponsoring caritatif ?<\/p>\n Est-ce signe de r\u00e9gression<\/strong> pour justifier les m\u00e9faits d’une \u00e9conomie sauvage et d’un progr\u00e8s qui se traduit en d\u00e9sint\u00e9gration sociale ?<\/p>\n Mythification ou mystification , est-ce la seule alternative ?<\/p>\n Il y a heureusement au moins une autre lecture possible c’est la suivante.<\/p>\n La cit\u00e9 est une communaut\u00e9 de destin pour les hommes, les institutions et les entreprises donc entreprendre a un sens pour la cit\u00e9.<\/p>\n Dans un essai intitul\u00e9 la \u00ab\u00a0Civilisation de l’entreprise\u00a0\u00bb, j’en suis venu \u00e0 montrer qu’ entreprendre, acte sp\u00e9cifique des entrepreneurs, devenait de plus en plus celui de la cit\u00e9 comme celui des individus responsables.<\/p>\n Entreprendre ensemble<\/strong> devient le type \u00e9volu\u00e9 de lien social dont la cl\u00e9 est le partage d’un m\u00eame sens de l’engagement et de l’avenir.<\/p>\n Plut\u00f4t que \u00ab\u00a0l’entreprise citoyenne\u00a0\u00bb qui fait de l’entreprise une personne ou que \u00ab\u00a0la citoyennet\u00e9 dans l’entreprise\u00a0\u00bb qui en fait une cit\u00e9, je propose l’expression de \u00ab\u00a0citoyennet\u00e9 d’entreprise<\/strong> \u00a0\u00bb pour qualifier la position responsable consistant \u00e0 entreprendre de concert le voyage de l’histoire et du d\u00e9veloppement humain, dans la cit\u00e9 comme dans l’ entreprise.<\/p>\n C’est dans ce sens que l’on peut aussi interpr\u00e9ter ce signe du temps.<\/p>\n C’est une question de Sens d’un courant<\/strong> et donc de discernement. C’est une question de Sens de l’engagement<\/strong> et donc de l’action.<\/p>\n LA CITOYENNETE D’ENTREPRISE: POURQUOI ET COMMENT ? <\/strong><\/p>\n 1) L’Importance du Sens<\/cite><\/p>\n Diriger : c’est donner le Sens<\/p>\n Du Regard<\/p>\n De L’esprit<\/p>\n De L’engagement<\/p>\n De la Logique Le lien social : c’est le Sens<\/p>\n Du regard commun, culturel.<\/p>\n De l’esprit commun, aspiration.<\/p>\n De l’engagement commun : destin – d\u00e9veloppement.<\/p>\n De la logique commune : fa\u00e7on de faire et d’agir. Entreprendre : c’est partager le m\u00eame Sens:<\/p>\n Mani\u00e8res et Moyens<\/p>\n Conditions , Buts et B\u00e9n\u00e9fices Dans l’entreprise<\/i><\/b><\/p>\n Le lien social se noue autour du sens de l’entreprise.<\/p>\n C’est un lien de concourance.<\/i><\/b><\/p>\n L’unit\u00e9 de sens et la multiplicit\u00e9 des acteurs, des d\u00e9marches sp\u00e9cifiques et des techniques posent un probl\u00e8me de coh\u00e9rence.<\/i><\/b><\/p>\n C’est le probl\u00e8me de Gouvernement de l’Entreprise.<\/i><\/b><\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n Dans la cit\u00e9<\/i><\/b><\/p>\n C’est un lien de concourance.<\/i><\/b><\/p>\n L’unit\u00e9 de sens et la multiplicit\u00e9 des acteurs : personnes, C’est le probl\u00e8me de Gouvernement de la Cit\u00e9.<\/i><\/b><\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n 2) Le Sens – Essence du Gouvernement des hommes<\/cite><\/i><\/b><\/p>\n a) Le sens : principe de ma\u00eetrise<\/cite><\/p>\n – Cl\u00e9 de la responsabilit\u00e9 des dirigeants. b) Le sens : principe de coh\u00e9rence – Long terme, court terme, moyen terme. c) Le sens : principe de pragmatisme<\/cite><\/p>\n – Le bon sens, le sens commun, celui d’une philosophie \u00a0<\/b><\/p>\n d) Le sens : principe d’humanit\u00e9<\/cite><\/b><\/p>\n – Le sens c’est l’essentiel .<\/i><\/p>\n – C’est l’homme qui donne sens aux choses, \u00e0 son \u00a0<\/b><\/p>\n 3) les d\u00e9viances par rapport au sens du Sens<\/cite><\/b><\/p>\n <\/p>\n a) Le sens = m\u00e9canisme de fonctionnement des choses<\/p>\n <\/strong><\/cite>L’homme ali\u00e9n\u00e9<\/strong><\/p>\n priv\u00e9 de lien avec son humanit\u00e9, conditionn\u00e9 par les lois de la nature.<\/p>\n L’entreprise : m\u00e9canisme inhumain<\/strong><\/p>\n rouage des m\u00e9canismes socio-\u00e9conomiques.<\/p>\n Relations d’ asservissement et \/ ou de parasitage.<\/strong><\/p>\n b) Le sens = rationalit\u00e9 formelle, id\u00e9elle<\/strong><\/cite><\/p>\n L’homme impersonnel<\/strong><\/p>\n r\u00e9duit \u00e0 la Raison, aux raisons d’\u00e9tat, morales, techniques, \u00e9conomiques<\/p>\n L’entreprise : Moyen de production de biens mat\u00e9riels<\/strong><\/p>\n fonction sp\u00e9cialis\u00e9e c) Le Sens = instinct pulsionnel<\/p>\n <\/strong><\/cite>l’homme de pouvoir<\/strong><\/p>\n vou\u00e9 \u00e0 la possession et l’emprise sur les autres et les choses<\/p>\n L’entreprise : Moyen de domination<\/strong><\/p>\n rivalit\u00e9 et concurrence , lieu conflictuel<\/p>\n Relations : inclusion \/ exclusion<\/strong><\/b><\/p>\n 4) Les degr\u00e9s de la concourance : Homme – entreprise – soci\u00e9t\u00e9 : les trois \u00e2ges .<\/b><\/cite><\/p>\n a) Premier \u00e2ge : l’\u00e2ge du faire<\/cite><\/p>\n – Faire ensemble au quotidien :<\/strong><\/p>\n – Apprentissage des probl\u00e8mes, des solutions et comp\u00e9tences r\u00e9ciproques.<\/p>\n – Souci d’utilit\u00e9 et d’exp\u00e9rimentation.<\/strong><\/p>\n Ex : probl\u00e8mes de voirie, de transports, de loisirs, de sports, op\u00e9rations d’utilit\u00e9 r\u00e9ciproque. b) Deuxi\u00e8me \u00e2ge : l’\u00e2ge du projeter<\/cite><\/p>\n – Projeter ensemble \u00e0 moyen terme.<\/strong><\/p>\n – Dessiner l’avenir et la r\u00e9partition des fonctions, d\u00e9couverte de l’identit\u00e9 et des qualit\u00e9s sp\u00e9cifiques des uns et des autres.<\/p>\n – Souci de participation et de reconnaissance r\u00e9ciproque.<\/strong><\/p>\n Ex : Participation aux instances de la cit\u00e9, \u00e0 des groupements Communication et information r\u00e9ciproques avec l’environnement c) Age tertiaire : L’\u00e2ge de la responsabilit\u00e9<\/p>\n <\/cite>Age du long terme, du politique.<\/p>\n – Assumer ensemble la direction et les conditions de l’avenir.<\/strong><\/p>\n D\u00e9finir la mission de l’entreprise dans la cit\u00e9 selon sa vocation propre Ex : Recherche de convergence ds finalit\u00e9s de l’entreprise avec celles de la collectivit\u00e9<\/p>\n – Engagement dans l’\u00e9ducation et la formation des dirigeants et – Corresponsabilit\u00e9 d’oeuvres d’int\u00e9r\u00eats g\u00e9n\u00e9ral en rapport avec la vie de l’entreprise (emploi – formation – int\u00e9gration sociale).<\/p>\n – Parrainages d’entreprises et de projets.<\/p>\n A ce niveau le r\u00f4le du dirigeant doit se traduire principalement par:<\/p>\n – un travail de discernement du sens des situations, des projets et – la d\u00e9termination du sens des projets et des engagements de – la communication et la construction des strat\u00e9gies et des m\u00e9thodes Il s’agit toujours, simultan\u00e9ment, du sens des Hommes, de l’Entreprise et <\/cite><\/b>Diriger c’est aussi faire le <\/strong><\/cite>lien de sens entre les trois,<\/p>\n donner une coh\u00e9rence \u00e0 leur concourance<\/cite><\/p>\n <\/strong>Dans tous les cas c’est \u00e8s qualit\u00e9<\/strong> que le chef d’entreprise concoure au d\u00e9veloppement de la cit\u00e9, dans le cadre de son acte d’entreprendre, au niveau d’\u00e9volution de son entreprise.<\/p>\n C’est donc en \u00e9tant le plus pleinement lui-m\u00eame comme homme, comme dirigeant, comme chef d’entreprise mais en s’assurant du Sens de son entreprise et de son action que chacun peut \u00eatre citoyen responsable.<\/p>\n Ce n’est pas en se contorsionnant pour adopter des comportements nouveaux mais en veillant \u00e0 la pertinence du sens de son entreprise dans la cit\u00e9, \u00e0 la coh\u00e9rence des discours de ce sens dans et hors de l’entreprise que s’exerce la responsabilit\u00e9 de dirigeant.<\/p>\n Si diriger c’est donner le sens, \u00eatre responsable c’est r\u00e9pondre du sens de ses actes et de leurs cons\u00e9quences pour les autres. C’est cela la cl\u00e9 de la citoyennet\u00e9 d’entreprise.<\/strong><\/cite><\/p>\n N\u00e9anmoins il ne faut pas s’illusionner : En pleine crise de l’\u00e8re du signe qui r\u00e9veille les vieilles ins\u00e9curit\u00e9s de l’\u00e8re du faire, si nous entrons dans l’\u00e8re du sens<\/strong> (de l’esprit diraient certains), nous avons encore \u00e0 en cultiver la th\u00e9orie et la pratique, la pens\u00e9e et l’acte.<\/p>\n C’est \u00e0 cette fin que la th\u00e9orie des coh\u00e9rences et les m\u00e9thodes du Conseil en Coh\u00e9rences sont destin\u00e9es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’entreprise, contrairement \u00e0 certaines consid\u00e9rations, n’est pas une entit\u00e9 \u00e0 la vie propre d\u00e9connect\u00e9e des affaires humaines et des soci\u00e9t\u00e9s et r\u00e9gie par les lois abstraites de la gestion et de l’\u00e9conomie. C’est au contraire une forme avanc\u00e9e d’engagement des personnes en communaut\u00e9s dans le contexte des soci\u00e9t\u00e9s qui sont les leurs pour des questions de biens et de services. 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\nC’est une question de Sens d’un regard<\/strong> sur la r\u00e9alit\u00e9 et donc de la pens\u00e9e.<\/p>\n
\nQUELLE COHERENCE ENTRE L’HOMME,
\nL’ENTREPRISE ET LA CITE ?<\/p>\n
\n<\/strong><\/i><\/b><\/p>\n
\n<\/strong><\/i><\/b><\/p>\n
\nValeurs<\/p>\n
\n<\/i><\/strong><\/b><\/p>\n
\nLe lien social se noue autour du sens du d\u00e9veloppement.<\/p>\n
\ninstitutions, entreprises etc… posent un probl\u00e8me de
\ncoh\u00e9rence<\/i><\/b><\/p>\n
\n– Axe de Coh\u00e9rence des entreprises.
\n– Axe de concourance dans l’entreprise et la cit\u00e9.
\n– Cl\u00e9 du gouvernement des hommes et des entreprises humaines.<\/cite><\/p>\n
\nFait le lien entre :<\/cite><\/p>\n
\n– L’\u00e9conomique, le politique, le strat\u00e9gique.
\n– Le pratique l’\u00e9thique.
\n– Le subjectif, l’objectif, le rationnel .
\nLe faire, le sentir, le penser.<\/cite><\/p>\n
\npratique de la vie.
\n– Le sens prime la forme, il faut donner du sens,
\n\u00e9couter le sens des autres, au-del\u00e0 des mots ou des gestes.
\n– Ce qui se passe dans le temps r\u00e9v\u00e8le le sens , plus
\nque les discours.
\n– Chercher et trouver toujours un sens \u00e0 partager,
\ncondition de la communication et de
\nl’engagement dans l’action.
\n– Evaluer par rapport au sens et pas simplement par
\nrapport \u00e0 une norme
\n– Chercher \u00e0 discerner le sens des \u00e9v\u00e9nements et
\ndes situations.
\n– D\u00e9terminer et tenir le sens de la marche et ne pas
\nen changer au gr\u00e9 du vent
\net des courants (girouette).
\n– Exprimer, r\u00e9aliser, organiser, expliquer etc…
\nle sens au travers des formes et des actes.<\/cite><\/p>\n
\nexistence et \u00e0 ses entreprises : le sien.
\n– Le sens est l’enjeu profond de la conscience
\nhumaine, ce qui permet de lier :
\nla connaissance et l’action, la th\u00e9orie et la pratique.
\n– Le sens est le d\u00e9terminant de l’avenir de l’homme
\net des entreprises humaines .
\n– Le choix de sens est l’essence de la libert\u00e9 et de la
\nresponsabilit\u00e9.<\/i><\/p>\n
\nRelations purement fonctionnelles.<\/p>\n
\nAge de l’imm\u00e9diat, du court terme, de l’apprentissage.<\/p>\n
\n<\/b><\/p>\n
\nAge du moyen terme, de la strat\u00e9gie.<\/p>\n
\nprofessionnels \u00e0 des commissions d’\u00e9change et de r\u00e9flexion sur les probl\u00e8mes d’avenir communs : d\u00e9veloppement, \u00e9ducation, formation,
\ncommerce, transports etc…<\/p>\n
\n<\/b><\/p>\n
\n– Souci pour l’entreprise de servir la communaut\u00e9<\/strong><\/p>\n
\nl’\u00e9volution des entreprises.<\/p>\n
\ndes tendances de l’environnement,<\/p>\n
\nl’entreprise,<\/p>\n
\npour aller dans ce sens.<\/p>\n
\nde la Cit\u00e9, ce qui fait que :<\/p>\n