{"id":1576,"date":"2011-05-23T19:27:18","date_gmt":"2011-05-23T18:27:18","guid":{"rendered":"http:\/\/coherences.com\/BLOG-HM\/?p=275"},"modified":"2020-12-04T16:44:22","modified_gmt":"2020-12-04T15:44:22","slug":"les-elus-la-politique-et-le-bien-commun-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2011\/05\/23\/les-elus-la-politique-et-le-bien-commun-2\/","title":{"rendered":"Les \u00e9lus, la politique et le bien commun 2"},"content":{"rendered":"

Le Sens du bien commun axe de coh\u00e9rence du politique et de la d\u00e9mocratie.<\/strong><\/p>\n

Chaque communaut\u00e9 territoriale est le lieu d’un vivre ensemble. Mais vivre ensemble pour les humains c’est partager la recherche d’une plus grande humanit\u00e9 au travers du progr\u00e8s de civilisation, du d\u00e9veloppement humain, du progr\u00e8s des pratiques et des moyens de ce d\u00e9veloppement. Chaque communaut\u00e9 a son propre Sens du bien commun qui lui donne ses meilleures qualit\u00e9s culturelles, ses atouts, sa vocation. La politique c’est d’abord le rep\u00e8re et l’orientation de la communaut\u00e9 dans ce Sens l\u00e0. C’est l\u00e0 le r\u00f4le de l’\u00e9lu qui l’incarne. Il se trouve investi d’un r\u00f4le de r\u00e9f\u00e9rent du Sens du bien commun.<\/p>\n

L’\u00e9lection c’est la reconnaissance, dans la proposition du candidat, de cette volont\u00e9, de cette incarnation, de cet engagement personnel. M\u00eame si ses positions sont aussi port\u00e9es par d’autres son \u00e9lection est toujours personnelle et implique non seulement une position mais une personnalit\u00e9 coh\u00e9rente. Dissocier personnalit\u00e9 et position politique donne lieu \u00e0 des hypocrisies dont on voit les d\u00e9g\u00e2ts par la suite.<\/p>\n

La premi\u00e8re fonction du politique c’est d’indiquer le Sens du bien commun, le Sens de l’avenir, par l’\u00e9lection qui en a \u00e9t\u00e9 faite. C’est le principe de la d\u00e9mocratie \u00e9lective. Il se trouve que tr\u00e8s souvent cette \u00e9lection est indirecte, par des repr\u00e9sentants eux-m\u00eames \u00e9lus dans les collectivit\u00e9s locales.<\/p>\n

Il y une autre fonction du politique c’est de dessiner l’avenir sous la forme du projet communautaire. Il indique vers quoi on veut aller ensemble et comment proc\u00e9der. Il s’agit l\u00e0 de tous les aspects de la vie collective, plus ou moins significatifs selon les communaut\u00e9s et leur culture. Bien s\u00fbr il faut tenir compte de la diversit\u00e9 des acteurs de la communaut\u00e9 mais aussi des autres communaut\u00e9s avec lesquelles on partage aussi des enjeux communs. Pour cela il faut des repr\u00e9sentants de la diversit\u00e9 des acteurs de la communaut\u00e9, repr\u00e9sentants \u00e9lus pour leur repr\u00e9sentativit\u00e9. C’est la base de la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative articul\u00e9e avec la d\u00e9mocratie \u00e9lective.<\/p>\n

il y a encore une fonction du politique c’est de contribuer \u00e0 la r\u00e9alisation des activit\u00e9s communautaires visant le bien commun dans leur domaine propre, dans le cadre g\u00e9n\u00e9ral et sectoriel du projet communautaire. L’erreur a \u00e9t\u00e9 de penser que c’\u00e9tait au politique de prendre en charge l’action publique. L’action publique ou communautaire est le fait des membres de la communaut\u00e9, c’est le principe d’une d\u00e9mocratie participative o\u00f9 ce sont les acteurs qui agissent ensemble. Le r\u00f4le du politique c’est de faciliter, d’animer, d’accompagner, d’encadrer quelques fois. C’est ce qu’on appelle la gouvernance politique. Si des actions publiques n\u00e9cessitent une organisation communautaire cela n’est pas la m\u00eame chose que de prendre en charge l’action publique en d\u00e9poss\u00e9dant la communaut\u00e9 de ses propres affaires. C’est le cas avec d’autres conceptions du bien commun ou lorsqu’on consid\u00e8re la population comme mineure n\u00e9cessitant une tutelle pour d\u00e9cider \u00e0 sa place. C’est malheureusement la tradition fran\u00e7aise dominante mais qui sera remplac\u00e9e bient\u00f4t par celle de la d\u00e9mocratie participative avec l’influence de l’\u00e9volution du monde, l’autonomisation des personnes et des communaut\u00e9s et les progr\u00e8s de civilisation auxquels nous participons. Les trois types de d\u00e9mocraties sont li\u00e9es et l’une ne peut aller sans les autres et certainement pas \u00e0 la place des autres<\/p>\n

Il y aurait bien une quatri\u00e8me fonction du politique qui serait de prendre en charge la vie des gens d\u00e8s lors qu’ils ne seraient pas en mesure de l’assumer par eux-m\u00eames. C’est la conception d’un Etat providence ou d’une administration territoriale qui, d’une part, ignorent le fait communautaire de vivre ensemble un d\u00e9veloppement commun et, d’autre part, maintiennent les populations, d\u00e9pendantes \u00e0 l’\u00e9tat de mineures donnant \u00e0 une caste d’\u00e9lites auto s\u00e9lectionn\u00e9es le soin et le pouvoir d’en d\u00e9cider. C’est le plus grand conflit interne auquel est confront\u00e9 notre pays avec un r\u00e9gime technocratique qui tiens en son pouvoir le politique ne serait-ce qu’en le disqualifiant sans cesse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LE SENS DU BIEN COMMUN AXE DE COH\u00c9RENCE DU POLITIQUE ET DE LA D\u00c9MOCRATIE. –
\nLe Sens du bien commun est ce qui justifie le r\u00f4le du politique pour orienter et structurer l’exercice de la d\u00e9mocratie. D\u00e9mocratie \u00e9lective, d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative, d\u00e9mocratie participative sont les trois volets ins\u00e9parables d’une nouvelle approche du politique.<\/p>\n","protected":false},"author":674,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[633,174],"tags":[192,39,175,131,177,178,121],"class_list":["post-1576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-e28-lepolitique","category-h13-democratie","tag-bien-commun","tag-communautes","tag-democratie","tag-empowerment","tag-gouvernance","tag-participation","tag-politique"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1576","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/674"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1576"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1919,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1576\/revisions\/1919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}