{"id":1575,"date":"2011-05-23T19:09:44","date_gmt":"2011-05-23T18:09:44","guid":{"rendered":"http:\/\/coherences.com\/BLOG-HM\/?p=273"},"modified":"2020-12-04T16:43:54","modified_gmt":"2020-12-04T15:43:54","slug":"les-elus-la-politique-et-le-bien-commun-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2011\/05\/23\/les-elus-la-politique-et-le-bien-commun-1\/","title":{"rendered":"Les \u00e9lus, la politique et le bien commun 1"},"content":{"rendered":"<p><strong>La r\u00e9f\u00e9rence au bien commun<\/strong><\/p>\n<p>Nous sommes l\u00e0 au coeur de l&rsquo;\u00e9vidence et de la confusion. L&rsquo;\u00e9vidence c&rsquo;est que le r\u00f4le des \u00e9lus est de d\u00e9finir et mener une politique qui n&rsquo;a d&rsquo;autre finalit\u00e9 que de servir le bien commun. Rares sont les cas o\u00f9 le cynisme et l&rsquo;attraction du pouvoir seraient les seuls v\u00e9ritables mobiles. Ceux qui consid\u00e8re que c&rsquo;est fatal, surtout chez leurs adversaires, sont ceux qui n&rsquo;ont que faire du bien commun sauf comme argument \u00e9lectoral. Ce sont ceux aussi qui insinuent que les politiques sont tous pourris, le b\u00e9n\u00e9fice recherch\u00e9 \u00e9tant de prendre un pouvoir (d&rsquo;influence) \u00e0 la place des politiques. Il y en a dans l&rsquo;ombre des plus discrets et aussi des plus voyants.<\/p>\n<p>Tout le probl\u00e8me c&rsquo;est de savoir ce qu&rsquo;est le bien commun, comment la politique y contribue et quel est alors le r\u00f4le des \u00e9lus. Comme la question n&rsquo;est pas pos\u00e9e, ne serait ce que pour maintenir dans le non dit les positions v\u00e9ritables alors chacun se trouve l\u00e9gitime \u00e0 donner sa r\u00e9ponse et agir en cons\u00e9quence. Dans le silence des principes alors les positions sont incompatibles et se traduisent soit par un camouflage des contradictions comme dans certains partis ou alors par une attaque sans merci de ceux qui ont une autre position, identifi\u00e9e forc\u00e9ment \u00e0 une menace pour le bien commun.<\/p>\n<p>Si quelqu&rsquo;un prend du recul il ne peut accepter de souscrire \u00e0 de telles oppositions. Les fran\u00e7ais l&rsquo;ont signifi\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises mais beaucoup n&rsquo;en veulent pas d\u00e9mordre campant sur des positions justifi\u00e9es par des arguments peu honn\u00eates, quelques peu arri\u00e9r\u00e9s ou quasi m\u00e9caniques.<\/p>\n<p>Il est vrai qu&rsquo;un grand probl\u00e8me de notre \u00e9poque est la d\u00e9viance individualiste et le libre arbitraire que chacun ou chaque groupe pr\u00e9tend exercer en pr\u00e9tendant incarner sans autre examen le bien commun. La gestion des apparences favorise cette (im)posture, apparences intellectuelles ou m\u00e9diatiques \u00e0 grand renfort d&rsquo;incantations vertueuses. Parler au nom du peuple en est le signe le plus classique.<\/p>\n<p>Alors le premier souci doit \u00eatre de discerner le Sens donn\u00e9 au bien commun.<\/p>\n<p>On en retiendra quatre.<\/p>\n<p>&#8211; Le bien commun est la constitution et la d\u00e9fense d&rsquo;une souverainet\u00e9 collective, forc\u00e9ment menac\u00e9e par d&rsquo;autres et n\u00e9cessitant la prise de pouvoir par une avant garde \u00e9clair\u00e9e et bient\u00f4t par un autocrate inspir\u00e9. Bien des r\u00e9gimes nous ont jou\u00e9 cette partition, celle de la lutte et de l&rsquo;accaparement de richesses comme principaux enjeux politiques. D\u00e9fense et protection.<\/p>\n<p>&#8211; le bien commun c&rsquo;est la gestion de la situation pour en pr\u00e9server la continuit\u00e9 et pour lequel il faut \u00e0 la fois s&rsquo;adapter aux contraires de l&rsquo;environnement, naturel, \u00e9conomique et social et r\u00e9duire tout ce qui peut d\u00e9stabiliser les \u00e9quilibres anciens. Conservation et stabilit\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; le bien commun c&rsquo;est la construction de la cit\u00e9 id\u00e9ale. Il mobilise les comp\u00e9tences et les moyens pour une politique de progr\u00e8s sous la gouverne d&rsquo;une technostructure tut\u00e9laire. Il y faut un chef d&rsquo;orchestre et des \u00e9quipes efficaces.<\/p>\n<p>&#8211; le bien commun c&rsquo;est le d\u00e9veloppement de la communaut\u00e9 dans le Sens de son accomplissement humain et selon toutes les composantes de la vie collective. La d\u00e9mocratie bas\u00e9e sur la maturation collective et l&rsquo;appropriation des enjeux et des voies de d\u00e9veloppement propre \u00e0 la communaut\u00e9 et sa culture en est l&rsquo;un des principes essentiels.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA R\u00c9F\u00c9RENCE AU BIEN COMMUN. &#8211;<br \/>\nLa question du bien commun apparait comme le pivot de toute question politique et du r\u00f4le des \u00e9lus. Cependant soit par l&rsquo;occultation cynique de la question ou sa manipulation, soit par la confusion qui r\u00e8gne sur un crit\u00e8re essentiel cela devient une question r\u00e9volutionnaire. <\/p>\n","protected":false},"author":674,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[633,174],"tags":[198,192,39,175,199,200,121,201,44],"class_list":["post-1575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-e28-lepolitique","category-h13-democratie","tag-accomplissement","tag-bien-commun","tag-communautes","tag-democratie","tag-developpement","tag-elus","tag-politique","tag-pouvoir","tag-sens-du-bien-commun"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1575","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/674"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1575"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1918,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1575\/revisions\/1918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}