{"id":1565,"date":"2010-01-18T19:17:58","date_gmt":"2010-01-18T18:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/coherences.com\/BLOG-HM\/?p=157"},"modified":"2021-02-11T16:59:59","modified_gmt":"2021-02-11T15:59:59","slug":"crise-economique-quelques-questions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2010\/01\/18\/crise-economique-quelques-questions\/","title":{"rendered":"Crise \u00e9conomique, quelques questions"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La crise qui s’est d\u00e9clar\u00e9e fin 2008 est une manifestation de la mutation de civilisation qui est engag\u00e9e. Comme avec la tectonique des plaques, des craquements se produisent qui d\u00e9stabilisent les id\u00e9es re\u00e7ues. Le premier r\u00e9flexe c’est de tenter de \u00ab\u00a0r\u00e9tablir les \u00e9quilibres\u00a0\u00bb ou de tout refaire comme avant. D’autres ont l’intuition qu’il faut faire autrement mais pour cela il faut penser autrement. Seulement il faut \u00e0 la fois comprendre quelles sont les probl\u00e9matiques en jeu et disposer des moyens de les r\u00e9soudre autrement.<\/p>\n

J’ai propos\u00e9 des analyses visant \u00e0 mettre le doigt sur l’essentiel, les forces en jeu. En particulier j’ai mis en \u00e9vidence trois ruptures qui se sont produites et qui mettent en mouvement des plaques de changement. Crise financi\u00e8re : trois rep\u00e8res<\/a><\/p>\n

La fin de l’individualisme radical<\/em> et l’emergence du Sens du bien commun comme crit\u00e8re de valeur et d’\u00e9valuation.<\/p>\n

La fin de l’\u00e9conomie syst\u00e9mique<\/em> qui suppose que ses lois sont celles d’un syst\u00e8me global dont nous sommes les jouets et l’av\u00e8nement de l’\u00e9conomie communautaire, \u00a0r\u00e9appropriable par les acteurs \u00e0 leur \u00e9chelle.<\/p>\n

La fin du d\u00e9couplage de la valeur et des valeurs<\/em>, mesure de \u00a0toute chose en \u00e9conomie, avec les valeurs, qui se r\u00e9f\u00e8rent au Sens du bien commun.<\/p>\n

Ces probl\u00e9matiques ne sont pas facilement identifiables compte tenu du fait qu’elles bouleversent nos r\u00e9flexes de pens\u00e9e et d’action. Je les aborderai ici au travers de plusieurs probl\u00e8mes.<\/p>\n

La sp\u00e9culation<\/strong> : On sent intuitivement que la sp\u00e9culation des banques n’est pas coh\u00e9rente avec l’int\u00e9r\u00eat de l’\u00e9conomie, de notre \u00e9conomie. Pourquoi? Qu’est ce qui les oppose? Quelles sont les incidences d’un discernement et d’un changement d’orientation dont m\u00eame au plus haut niveau on per\u00e7oit la n\u00e9cessit\u00e9. Justement c’est la question de l’individualisme radical qui est en question, pas celui des banquiers seulement, mais celui des syndicats aussi, des corporatismes et de partis dont l’opposition \u00e0 la sp\u00e9culation ne d\u00e9range pas l’individualisme foncier.<\/p>\n

La convergence des int\u00e9r\u00eats<\/strong> : \u00ab\u00a0Ce qui est bon pour G\u00e9n\u00e9ral Motors est bon pour l’Am\u00e9rique \u00a0\u00bb site l’auteur d’un article de slate.fr qui le paraphrase avec ce titre : \u00ab\u00a0Ce qui est bon pour Renault n’est pas bon pour la France<\/a>\u00ab\u00a0. Mais l’int\u00e9r\u00eat de qui? Dans quel espace \u00e9conomique est-ce n\u00e9gociable? L’espace national o\u00f9 on tente de le traiter serait valide comme crit\u00e8re d’int\u00e9r\u00eats et invalide comme crit\u00e8re industriel. Il faut r\u00e9tablir l’\u00e9conomie dans ses espaces communautaires, seuls lieux o\u00f9, en r\u00e9f\u00e9rence au Sens du bien commun, on peut discuter des int\u00e9r\u00eats communs.<\/p>\n

\"\"<\/a>Les crit\u00e8res de valeur(s) dans l’\u00e9conomie<\/strong> : Ce qui vaut pour une communaut\u00e9 est appr\u00e9ciable par une \u00e9chelle de valeurs commune (selon le Sens du bien commun). Ce qui vaut pour l’\u00e9conomie, du moins est-ce la doctrine dominante, se mesure \u00e0 la valeur, comptablement, selon un \u00e9talon mon\u00e9taire ind\u00e9pendant de toutes valeurs\u00a0gr\u00e2ce aux rationalisations qui s’y sont exerc\u00e9s. On peut montrer que la notion de valeur ne vaut rien sans une r\u00e9f\u00e9rence implicite \u00e0 des valeurs communes et que les valeurs peuvent parfaitement constituer des \u00e9chelles de valeurs recherch\u00e9es dans toute mesure d’int\u00e9r\u00eats et de productions. On s’int\u00e9resse \u00e0 des crit\u00e8res communautaires nationaux autres que le PIB. mais c’est encore le Sens du bien commun qui permet d’\u00e9tablir les crit\u00e8res propres \u00e0 chaque communaut\u00e9.<\/p>\n

J’ai forg\u00e9 toutes sortes de conceptions et de m\u00e9thodes pour une nouvelle perspective que cherchent vainement les experts et les politiques.<\/p>\n

Par exemple le paradigme communautaire<\/em> pla\u00e7ant les communaut\u00e9s de vie et d’engagement comme seuls espaces de r\u00e9gulation accessibles, \u00a0seuls espaces ou des valeurs communes peuvent permette de mesurer les besoins et les contributions sur une m\u00eame \u00e9chelle, seuls espaces ou le d\u00e9veloppement \u00e9conomique participe au d\u00e9veloppement des membres et des acteurs.<\/p>\n

La socio performance<\/em> fournit des crit\u00e8res d’\u00e9valuation pour toute activit\u00e9 pour une communaut\u00e9 donn\u00e9e.<\/p>\n

La notion de valeurs<\/em> qu’il faut r\u00e9f\u00e9rer au Sens du bien commun pour que cela vaille quelque chose humainement\u00a0parlant.<\/p>\n

Au travers de quelques articles \u00a0j’en donnerai un aper\u00e7u, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des textes plus approfondis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La crise \u00e9conomique est l’occasion de s’attaquer \u00e0 des probl\u00e8mes de fond qu’on se contentait de tenir en \u00e9quilibre. On sait maintenant que la d\u00e9stabilisation est probablement irr\u00e9versible. Encore faut-il en discerner les point sensibles pour comprendre les enjeux et les perspectives nouvelles.<\/p>\n","protected":false},"author":674,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[591,179],"tags":[39,138,44,180,181,182],"class_list":["post-1565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-e22-leconomie-et-la-valeur","category-h12-crise-economique","tag-communautes","tag-economie-communautaire","tag-sens-du-bien-commun","tag-socioperformance","tag-systemique","tag-valeurs"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/674"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1565"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3023,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565\/revisions\/3023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}