{"id":2146,"date":"2020-12-07T15:19:45","date_gmt":"2020-12-07T14:19:45","guid":{"rendered":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/?p=2146"},"modified":"2020-12-08T17:09:35","modified_gmt":"2020-12-08T16:09:35","slug":"ingenierie-humaine-introduction","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2020\/12\/07\/ingenierie-humaine-introduction\/","title":{"rendered":"L\u2019Ing\u00e9nierie humaine, une r\u00e9volution m\u00e9thodologique"},"content":{"rendered":"\n

– Les algorithmes humains, un changement radical de m\u00e9thodes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les algorithmes sont, au moins depuis Euclide des proc\u00e9dures qui conduisent \u00e0 un certain r\u00e9sultat \u00e0 partir d\u2019une situation donn\u00e9e. Le terme, plus r\u00e9cent, est utilis\u00e9 maintenant pour des processus de traitement logique et num\u00e9rique incluant tant un traitement des grands nombres qu\u2019un \u00ab apprentissage \u00bb pour obtenir des r\u00e9sultats autrement inaccessibles. On fait appel alors \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une intelligence artificielle par r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des processus cognitifs du cerveau qui en seraient le mod\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n

Diff\u00e9rents \u00ab biais \u00bb interrogent le succ\u00e8s de certains de ces \u00ab calculs \u00bb. En effet les \u00ab calculs \u00bb des humains ne sont jamais exempts d\u2019intentions, conscientes ou non. Les \u00ab donn\u00e9es \u00bb sont en fait \u00ab choisies \u00bb consciemment ou non. Les analyses pr\u00e9dictives sont conditionn\u00e9es par des contextes  conscientes ou non. A cela la question du \u00ab bien vis\u00e9 \u00bb renvoie \u00e0 des valeurs dont la d\u00e9finition th\u00e9orique reste \u00e0 \u00eatre envisag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019humanisme M\u00e9thodologique montre que tout ce qui contribue \u00e0 ces processus tiens de l\u2019exp\u00e9rience humaine, consciente ou non. Ses propositions d\u2019intelligence symbolique ou intelligence du Sens n\u2019ont rien d\u2019artificiel sauf \u00e0 faire r\u00e9f\u00e9rence aux artifices que les hommes utilisent dans leurs calculs et leurs m\u00e9thodes.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors un concept d\u2019algorithme humain comme processus agissant dans des situations identifi\u00e9es, permet d\u2019envisager autrement l\u2019action qui est humaine de part en part, m\u00eame si elle se dote d\u2019artifices comme autant d\u2019outils, d\u2019instruments et, pourquoi pas, de machines. Ce sont les dynamiques humaines qui sont motrices de l\u2019action et d\u00e9ploient leurs effets dans le contexte et selon le Sens donn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Quelques soient les modalit\u00e9s op\u00e9ratoires, les mod\u00e8les inspirants, ou les volont\u00e9s r\u00e9unies, ce sont les processus d\u2019actualisation et d\u2019activation r\u00e9currents des conSensus qui sont sources d\u2019efficience. Des \u00ab op\u00e9rateurs symboliquement structurant \u00bb y contribuent de m\u00eame que des environnements virtuels c\u2019est-\u00e0-dire porteurs de vertus donc de Sens.<\/p>\n\n\n\n

Il se trouve que les processus agissants sont eux-m\u00eames actualisation de potentiels li\u00e9s au ConSensus et c\u2019est pour cela qu\u2019ils sont en retour activants et efficients. Comme les ConSensus sont les substrats des communaut\u00e9s o\u00f9 se posent les projets d\u2019action et les pratiques op\u00e9rantes alors, si on se r\u00e9f\u00e8re au Sens du bien commun alors ou peut y associer un algorithme culturel qui lui est propre. A noter donc que chaque communaut\u00e9 dispose d\u2019un algorithme culturel qui participe \u00e0 son d\u00e9veloppement. Pouvant avec l\u2019intelligence symbolique discerner le Sens du bien commun d\u2019une communaut\u00e9 culturelle donn\u00e9e, il est possible aussi de concevoir et mettre au clair son algorithme culturel propre. Cela vaut pour toutes les communaut\u00e9s de toutes tailles.<\/p>\n\n\n\n

Bien sur les modalit\u00e9s d\u2019exercice d\u2019un algorithme culturel d\u00e9pendent de circonstances et conditions sp\u00e9cifiques. Ainsi diff\u00e9rentes m\u00e9thodes peuvent \u00eatre alors con\u00e7ues pour mettre en oeuvre ces algorithmes selon les conditions et enjeux  circonstanci\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

De ce fait, entreprises, territoires, organisations, etc. peuvent mettre en \u00e9vidence leur algorithme culturel propre et le traduire en m\u00e9thodes et pratiques de circonstance. Le moment est venu de le mettre en pratique en situation de pand\u00e9mie et le ph\u00e9nom\u00e8ne humain associ\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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