{"id":1570,"date":"2011-05-17T21:25:03","date_gmt":"2011-05-17T20:25:03","guid":{"rendered":"http:\/\/coherences.com\/BLOG-HM\/?p=242"},"modified":"2011-05-17T21:25:03","modified_gmt":"2011-05-17T20:25:03","slug":"les-entreprises-et-le-bien-commun","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2011\/05\/17\/les-entreprises-et-le-bien-commun\/","title":{"rendered":"Les entreprises et le bien commun 1"},"content":{"rendered":"<p><strong>Les entreprises et le bien commun<\/strong><\/p>\n<p>La pression monte et la question du rapport entre les int\u00e9r\u00eats de l&rsquo;entreprise ou ses parties prenantes et ceux des soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 elles exercent leurs activit\u00e9s est pos\u00e9e. Le plus souvent on trouve soit une assimilation du bien de l&rsquo;entreprise et sa r\u00e9ussite avec le bien commun, identifi\u00e9 par exemple au d\u00e9veloppement \u00e9conomique; soit au contraire une antinomie entre l&rsquo;int\u00e9r\u00eat particulier des entreprises et l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral de la collectivit\u00e9. Dans ce dernier cas, identifiant dirigeants et actionnaires aux int\u00e9r\u00eats de l&rsquo;entreprises d&rsquo;une part et personnel et monde environnant \u00e0 l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral d&rsquo;autre part, le conflit et le rapport de force forment l&rsquo;\u00e9quation qui fait science et v\u00e9rit\u00e9 dans un grand nombre de milieux. Le 19 \u00e8me et le 20 \u00e8me si\u00e8cle ont vu cet affrontement id\u00e9ologique consommer beaucoup d&rsquo;\u00e9nergie. On se doute que les choses ne sont pas si simples de par la multiplicit\u00e9 des parties prenantes et par la difficult\u00e9 de qualifier et quantifier le bien commun.<\/p>\n<p>Bien particulier et bien commun<\/p>\n<p>Comment d\u00e9finir le bien particulier d&rsquo;une entreprise alors qu&rsquo;elle est \u00e0 la crois\u00e9e de multiples parties prenantes : actionnaires, dirigeants, personnel, clients , partenaires, fournisseurs, interm\u00e9diaires, pays ou r\u00e9gion d&rsquo;implantation, pays ou r\u00e9gions de commercialisation, pays ou r\u00e9gions o\u00f9 r\u00e9sident les parties prenantes. Le fait est qu&rsquo;il y a concurrence possible entre ces diff\u00e9rentes parties, les d\u00e9localisations et la mondialisation multiplient les sites concern\u00e9s et donc les parties prenantes. L&rsquo;intervention d&rsquo;acteurs tiers comme les sp\u00e9culateurs, les \u00e9tats, les m\u00e9dia, l&rsquo;opinion publique, les modes sur le plan \u00e9thique, compliquent les choses. On pourrait se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 la personne morale et ses comptes mais cela ne dit pas tout \u00e0 fait son int\u00e9r\u00eat (survivre, se d\u00e9velopper, grandir etc.) surtout avec la complexit\u00e9 croissante des structures juridiques et les multiples associations d&rsquo;int\u00e9r\u00eats. La question est alors de savoir quel \u00ab\u00a0bien commun particulier\u00a0\u00bb il s&rsquo;agit de viser. Y a-t-il un bien commun plus g\u00e9n\u00e9ral et des biens communs plus particuliers ? Comment mesurer, comparer des \u00ab\u00a0biens communs\u00a0\u00bb qui ne seraient pas qualitativement identiques, ne serait-ce que dans le temps du court, moyen et long terme. Il n&rsquo;est que de se rendre compte que des cultures et des syst\u00e8mes de valeurs diff\u00e9rents compliquent le probl\u00e8me.<\/p>\n<p>Buts et crit\u00e8res d&rsquo;\u00e9valuation dans l&rsquo;entreprise<\/p>\n<p>Se pose alors pour les responsables, de d\u00e9terminer les buts et crit\u00e8res d&rsquo;\u00e9valuation qui vont leur permettre de piloter la marche en avant de l&rsquo;entreprise et d&rsquo;\u00e9valuer choix et r\u00e9alisations, moyens et projets, comp\u00e9tences et productions\u2026 Le r\u00e9flexe est de penser \u00e0 cette mesure universelle que serait la mesure comptable comme si il y avait une possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00e9valuation ind\u00e9pendante de toute \u00e9chelle de valeurs. Peut-on se contenter de buts et de crit\u00e8res purement comptables? Les financiers se voyant plus \u00e9clair\u00e9s diront non mais d&rsquo;autres qui voient les choses selon d&rsquo;autres lunettes r\u00e9pondront autrement. Par exemple l&rsquo;\u00e9valuation de la valeur actionnariale n&rsquo;est pas tout \u00e0 fait coh\u00e9rente avec celle d&rsquo;autres int\u00e9r\u00eats, y compris parmi les actionnaires. Si on avait un moyen de d\u00e9finir un bien commun qui puisse se retraduire en biens particuliers sans \u00eatre trahi cela aiderait sans doute \u00e0 sortir d&rsquo;une certaine impasse d\u00e8s lors que chaque partie prenante se trouve l\u00e9gitime \u00e0 d\u00e9terminer ses propres crit\u00e8res tout en voulant respecter un bien commun.<\/p>\n<p>Les communaut\u00e9s de bien<\/p>\n<p>Du coup au lieu de consid\u00e9rer une nu\u00e9e d&rsquo;individus totalement ind\u00e9pendants dans leur \u00ab\u00a0libre arbitraire\u00a0\u00bb qui dicteraient leur int\u00e9r\u00eat \u00e0 l&rsquo;ensemble, il y aurait une autre vision \u00e0 envisager. Au lieu des rapports de force et d&rsquo;alliance opportunistes on pourrait envisager une convergence des enjeux, un bien commun qui se nouerait \u00e0 la crois\u00e9e du bien commun de plusieurs \u00ab\u00a0communaut\u00e9s de bien\u00a0\u00bb. Les actionnaires, le personnel, les cadres dirigeants, les populations qui  sont \u00e9conomiquement impliqu\u00e9es, les communaut\u00e9s territoriales concern\u00e9es, les march\u00e9s vus comme des communaut\u00e9s culturelles de client\u00e8les, dessinent un nouveau paysage de communaut\u00e9s de bien. Chacune peut l\u00e9gitiment d\u00e9lib\u00e9rer pour d\u00e9finir son bien commun tout en consid\u00e9rant le bien particulier diff\u00e9renci\u00e9 de ceux qui en font partie. De m\u00eame les communaut\u00e9s de communaut\u00e9s peuvent d\u00e9lib\u00e9rer sur leur bien commun et donc leurs buts et syst\u00e8mes d&rsquo;\u00e9valuation tout en consid\u00e9rant le bien commun propre aux communaut\u00e9s qui les composent. Les entreprises sont faites ainsi de multiples communaut\u00e9s ou communaut\u00e9s de communaut\u00e9s, des simples \u00e9quipes aux structures les plus larges, des parties prenantes multiples en rapport avec les communaut\u00e9s de march\u00e9 et m\u00eame d&rsquo;autres entreprises ou d&rsquo;autres communaut\u00e9s participant \u00e0 des communaut\u00e9s territoriales, nationales ou m\u00eame internationales.<\/p>\n<p>Ainsi le paysage des int\u00e9r\u00eats particuliers se transforme en constellations de communaut\u00e9s de bien, petites et grandes communaut\u00e9s, ensembles communautaires complexes. Bien s\u00fbr reste \u00e0 comprendre ce qu&rsquo;est le bien commun et en quoi il n&rsquo;est pas identifiable au seul int\u00e9r\u00eat particulier. C&rsquo;est la r\u00e9volution copernicienne apport\u00e9e par l&rsquo;Humanisme M\u00e9thodologique. Il s&rsquo;agit en effet de comprendre ce qu&rsquo;est le Sens du bien commun par lequel l&rsquo;unit\u00e9 de Sens permet et transcende la diversit\u00e9 de bien commun et donne leur coh\u00e9rence \u00e0 ces ensembles communautaires que sont les entreprises et leurs groupements.<\/p>\n<p>A suivre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES ENTREPRISES ET LE BIEN COMMUN. &#8211;<br \/>\nConflits d&rsquo;int\u00e9r\u00eats particuliers ou recherche du bien commun un changement de logique. La multiplicit\u00e9 des int\u00e9r\u00eats particuliers en concurrence conduit \u00e0 des tensions de plus en plus insupportables. La consid\u00e9ration de communaut\u00e9s de bien et le concours au bien commun ouvrent une autre perspective.<\/p>\n","protected":false},"author":674,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[194],"tags":[192,39,193,195,158,196,182],"class_list":["post-1570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-h15-entreprises","tag-bien-commun","tag-communautes","tag-communautes-de-bien","tag-entreprises-2","tag-humanisme-methodologique","tag-interet-particulier","tag-valeurs"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1570","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/674"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1570\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}