{"id":1559,"date":"2010-01-10T16:40:13","date_gmt":"2010-01-10T15:40:13","guid":{"rendered":"http:\/\/coherences.com\/BLOG-HM\/?p=35"},"modified":"2021-02-11T16:59:05","modified_gmt":"2021-02-11T15:59:05","slug":"lidentite-nationale-la-crise","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2010\/01\/10\/lidentite-nationale-la-crise\/","title":{"rendered":"L’identit\u00e9 nationale : la crise"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Le d\u00e9bat sur l’identit\u00e9 nationale est symptomatique de la probl\u00e9matique identitaire de la France. Les uns constatent qu’il y a un probl\u00e8me les autres crient au fascisme et sortent leur joker : La R\u00e9publique et ses valeurs universelles. Au lieu de d\u00e9battre du sujet lui-m\u00eame il y a d\u00e9tournement du sujet. Le d\u00e9bat devient objet du d\u00e9bat.<\/p>\n

Cette situation r\u00e9v\u00e8le une sorte de pathologie nationale dont le traumatisme originaire est ancien. Il a conduit \u00e0 \u00e9tablir un syst\u00e8me de d\u00e9fense socio-psychique fond\u00e9 sur \u00ab\u00a0l’\u00e9vacuation du sujet\u00a0\u00bb humain, personnes et communaut\u00e9s. A la place un individu con\u00e7u comme entit\u00e9 juridique en d\u00e9pendance totale d’une incarnation du collectif : l’Etat qui \u00e9tabli le lien social, au nom d’un principe sacr\u00e9, la R\u00e9publique et ses valeurs universelles. Il y a, depuis la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/a> une pathologie identitaire dans ce pays et la crise qui se manifeste peut \u00eatre un signe de gu\u00e9rison si une parole se dit publiquement. La question reste encore dans le non dit. Certains voudraient bien le maintenir en cultivant un go\u00fbt du secret pour des choses essentielles et de l’invective si cela venait \u00e0 se savoir. Il y en a \u00e0 gauche et il y en a \u00e0 droite.<\/p>\n

A titre d’exemple de l’ambigu\u00eft\u00e9 entretenue, ceux qui sacralisent la R\u00e9publique n’ont pas r\u00e9putation \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s accueillants \u00e0 l’Islam et ils soup\u00e7onnent en m\u00eame temps les autres qui donne la parole aux musulmans comme les autres, de vouloir le stigmatiser. Autre contradiction on nous affirme que l’identit\u00e9 fran\u00e7aise est bien connue (circulez il n’y a rien \u00e0 voir) identifi\u00e9e aux valeurs universelles de la R\u00e9publique. En r\u00e9alit\u00e9 cette conception fantasmatique de la R\u00e9publique, inad\u00e9quate, est incompatible avec la notion m\u00eame d’identit\u00e9 nationale, par anti-communautarisme sans doute. Le niveau d’abr\u00e9action \u00e9motionnelle, la contradiction patente, l’incapacit\u00e9 \u00e0 voir l’incoh\u00e9rence du discours, associ\u00e9 \u00e0 la violence de l’insulte, c’est \u00e9videmment symptomatique.<\/p>\n

La pathologie mentale n’exclue pas une r\u00e9solution skyzo\u00efde alliant un discours n\u00e9gateur avec une exp\u00e9rience de vie plus consistante. Si la voie d’une anamn\u00e8se pour discerner la diversit\u00e9 des logiques en jeu au moment de la \u00ab\u00a0crise de libert\u00e9\u00a0\u00bb historique serait salutaire, une autre voie, plus directe, apporterait une confortation identitaire nationale bien utile au moment o\u00f9 il faut partager l’aventure d’une mutation de civilisation avec les autres nations, d’autres cultures et d’autres identit\u00e9s. C’est l\u00e0 que l’Humanisme m\u00e9thodologique apporte des r\u00e9ponses nouvelles susceptibles de favoriser un progr\u00e8s de conscience et de pratiques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le d\u00e9bat sur l’identit\u00e9 nationale vient r\u00e9veiller un sympt\u00f4me de pathologie identitaire fran\u00e7aise. Ceux qui refusent le d\u00e9bat pr\u00f4nent une identit\u00e9 R\u00e9publicaine de nature universelle et donc d\u00e9nient l’existence d’une identit\u00e9 nationale. Une autre approche est possible.<\/p>\n","protected":false},"author":674,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[598,154],"tags":[155,156,157],"class_list":["post-1559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-e32-identite-communautaire-2b3-les-problematiques-communautaires-territoriales","category-h17-identite-nationale","tag-identite","tag-republique","tag-revolution"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1559","targetHints":{"allow":["GET","POST","PUT","PATCH"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/users\/674"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1559"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1559\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3022,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1559\/revisions\/3022"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}