{"id":108,"date":"2004-07-21T13:50:08","date_gmt":"2004-07-21T13:50:08","guid":{"rendered":"http:\/\/couleurs-creatives.fr.bofl1482.odns.fr\/2004\/07\/21\/les-operateurs-symboliquement-structurants\/"},"modified":"2020-11-13T19:04:00","modified_gmt":"2020-11-13T18:04:00","slug":"les-operateurs-symboliquement-structurants","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nouvelles.coherences.com\/BLOG-HM\/2004\/07\/21\/les-operateurs-symboliquement-structurants\/","title":{"rendered":"Les op\u00e9rateurs symboliquement structurants"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">L&rsquo;action touche aux conSensus sources de r\u00e9alisations. Pour toucher au Sens en conSensus des artifices m\u00e9thodologiques sont possibles et notament des op\u00e9rations, \u00e9v\u00e8nements, \u00e9quipements, r\u00e9alisations symboliquement structurants parce que travaillant au niveau du Sens de la communat\u00e9 concern\u00e9e.<\/p>\n<p>Pourquoi laisser aux intentions malignes le soin d&rsquo;utiliser de telles m\u00e9thodes?<\/p>\n<p>P&gt;Le monde qui nous entoure est fait d&rsquo;objets dont on se sert  &agrave; un titre ou un autre, de mises en situation: jeux, musique,  moments organis&eacute;s, d&rsquo;habitudes que nous reproduisons ou  dont nous changeons, de rituels qui structurent notre vie quotidienne,  sociale, professionnelle, de lieux organis&eacute;s, am&eacute;nag&eacute;s,  d&eacute;di&eacute;s que nous fr&eacute;quentons, de c&eacute;r&eacute;monies,  d&rsquo;institutions, d&rsquo;id&eacute;es et de repr&eacute;sentations que  nous cr&eacute;ons, constituons et reproduisons. Il est fait aussi  d&rsquo;individus que nous fr&eacute;quentons selon les circonstances,  de comportements, d&rsquo;usages, de discours, de sc&egrave;nes, de  proc&eacute;d&eacute;s. Or tout cela sert soit &agrave; conforter  un consensus et r&eacute;actualiser notre r&eacute;alit&eacute;  soit &agrave; en changer pour actualiser une autre r&eacute;alit&eacute;.<\/P><\/p>\n<p><P>Par exemple nos distractions nous font changer d&rsquo;univers, notre  environnement familier nous conforte et r&eacute;conforte dans  une identit&eacute; existentielle. Tel outil nous permet de transformer  les choses, telle c&eacute;r&eacute;monie sacramentelle nous inscrit  dans un champ symbolique nouveau, telle pratique nous fait &eacute;voluer  ou transforme notre r&eacute;alit&eacute;. Telle lecture nous  change les id&eacute;es ou telle &eacute;preuve nous am&egrave;ne  &agrave; une autre comp&eacute;tence.<\/P><\/p>\n<p><P>De cela nous retiendrons que nous utilisons &quot;des op&eacute;rateurs  symboliquement structurants&quot;:<\/P><\/p>\n<p><P>&#8211; Op&eacute;rateurs de confortation qui nous aident &agrave;  stabiliser un consensus et une position dans une probl&eacute;matique  humaine,<\/P><\/p>\n<p><P>&#8211; Op&eacute;rateurs de changement qui activent un certain consensus  sur une position de Sens.<\/P><\/p>\n<p><P>Ces op&eacute;rateurs de confortation ou de changement peuvent  favoriser les Sens qui ne sont pas les meilleurs et nous sommes  d&rsquo;ailleurs sans cesse entra&icirc;n&eacute;s dans telle ou telle  Coh&eacute;rence (probl&eacute;matique) dans tel ou tel Sens si  nous n&rsquo;y prenons pas garde ou plut&ocirc;t si aucune ma&icirc;trise  n&rsquo;intervient dans le choix des op&eacute;rateurs, la notre ou  celle de quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre. Si nous nous pla&ccedil;ons dans l&rsquo;optique  de l&rsquo;action de l&rsquo;humanisme m&eacute;thodologique alors nous pouvons  utiliser ce ph&eacute;nom&egrave;ne en construisant des op&eacute;rateurs  de changement pour servir le Sens de l&rsquo;accomplissement ou du bien  commun dans le traitement des affaires humaines personnelles,  culturelles, universelles. Nous pouvons aussi nous servir d&rsquo;op&eacute;rateurs  de confortation pour consolider et d&eacute;velopper un consensus  satisfaisant, ou encore fragile &agrave; la suite d&rsquo;un changement.<\/P><\/p>\n<p><P>En fait ces op&eacute;rateurs seront dit symboliquement structurants  parce qu&rsquo;ils activent un Sens dans une Coh&eacute;rence et actualisent  des situations, des r&eacute;alit&eacute;s, des solutions, des  r&eacute;alisations de m&ecirc;me Sens. Ce sont des op&eacute;rateurs  de r&eacute;solution de probl&egrave;mes et d&rsquo;accomplissement,  d&rsquo;engagement dans le Sens du bien commun.<\/P><\/p>\n<p><P>Ainsi on peut consid&eacute;rer une m&eacute;thode pour l&rsquo;action  consistant &agrave; construire un op&eacute;rateur symboliquement  structurant de fa&ccedil;on &agrave; ce qu&rsquo;il active le consensus  souhait&eacute; et qu&rsquo;il entra&icirc;ne ainsi les r&eacute;alisations  attendues, les dynamiques et les implications voulues.<\/P><\/p>\n<p><P>Comment faire cela. La m&eacute;thode est simple:<\/P><\/p>\n<p><P>&#8211; rep&eacute;rer la Coh&eacute;rence et le Sens souhait&eacute;  (centration, analyse de coh&eacute;rence ou analyse figurative,  orientation),<\/P><\/p>\n<p><P>&#8211; construire l&rsquo;op&eacute;rateur symboliquement structurant:  un objet, un &eacute;v&eacute;nement, un lieu, une sc&egrave;ne,  un discours, un projet, une m&eacute;thode, une c&eacute;r&eacute;monie,  une organisation, une vision, un am&eacute;nagement, une oeuvre&#8230;  La m&eacute;thode de cr&eacute;ativit&eacute; g&eacute;n&eacute;rative  permettra de l&rsquo;adapter &agrave; une situation donn&eacute;e pour  qu&rsquo;il y soit recevable,<\/P><\/p>\n<p><P>&#8211; favoriser l&rsquo;implication des personnes autour de cet op&eacute;rateur  pour favoriser activations et consensus et actualisation de confortations.  On mettra en oeuvre pour cela un processus d&rsquo;appropriation, homologue  &agrave; l&rsquo;op&eacute;rateur.<\/P><\/p>\n<p><P>Dans sa simplicit&eacute; cette m&eacute;thode touche &agrave;  l&rsquo;ensemble des actions humaines modestes ou &eacute;tendues, simples  ou complexes. Elle peut d&rsquo;ailleurs servir &agrave; interpr&eacute;ter  des m&eacute;thodes d&eacute;j&agrave; pratiqu&eacute;es et &agrave;  comprendre ce &agrave; quoi nous passons notre existence personnelle  et communautaire.<\/P><\/p>\n<p><P>Elle servira aussi de guide pour l&rsquo;action &agrave; tout moment.  Elle exige cependant un bon niveau de ma&icirc;trise de l&rsquo;ing&eacute;nierie  humaine, du moins pour concevoir les op&eacute;rateurs et le processus  d&rsquo;appropriation.<\/P><\/p>\n<p><P>A lire<\/P><\/p>\n<p><P><a HREF=\"http:\/\/www.coherences.com\/TEXTES\/DOCUMENT\/anasit.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Analyse des situations<\/A><\/P><\/p>\n<p><P><a HREF=\"http:\/\/www.coherences.com\/TEXTES\/DOCUMENT\/etudcoh.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Les &eacute;tudes de coh&eacute;rences<\/A><\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;action touche aux conSensus sources de r\u00e9alisations. 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